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归师勿掩，穷寇勿追
guī shī wù yǎn，qóng kòu wù zhuī
Don't cover up when you return to the master. Don't chase after the poor
“归师勿掩，穷寇勿追”的成语拼音为：guī shī wù yǎn，qóng kòu wù zhuī，注音：ㄍㄨㄟ ㄕ ㄨˋ ㄧㄢˇ，ㄑㄩㄥˊ ㄎㄡˋ ㄨˋ ㄓㄨㄟ，词性：作宾语、定语、分句；用于战争等，年代：古代成语，出处：《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”，基本解释：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。，例句：唐代杜甫的诗《蜀相》中有句：“归师勿掩，穷寇勿追。”意思是打仗时，如果敌人已经溃散逃走，就不要追击他们，而应该回去整理兵马，以备后续作战。
| 拼音 | guī shī wù yǎn，qóng kòu wù zhuī |
| 注音 | ㄍㄨㄟ ㄕ ㄨˋ ㄧㄢˇ，ㄑㄩㄥˊ ㄎㄡˋ ㄨˋ ㄓㄨㄟ |
| 词性 | 作宾语、定语、分句；用于战争等 |
| 英文 | Don't cover up when you return to the master. Don't chase after the poor |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。 |
| 出处 | 《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。” |
| 例句 | 唐代杜甫的诗《蜀相》中有句：“归师勿掩，穷寇勿追。”意思是打仗时，如果敌人已经溃散逃走，就不要追击他们，而应该回去整理兵马，以备后续作战。 |
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- 奋起直追：振作起来，紧紧赶上去。
- 追奔逐北：追击败走的敌军。
- 驷马莫追：指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。
- 一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
- 不追既往：追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
- 驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
- 乘胜追击：乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。
- 夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
- 逐日追风：逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
- 追本溯源：本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
- 舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
- 心摹手追：用心揣摩，追随仿效。
- 以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
- 追风蹑景：形容速度极快。
- 逐电追风：追赶闪电和迅风。形容速度非常快。
- 追悔何及：悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。
- 追魂夺命：夺取魂魄性命。形容魅力极大。
- 追亡逐北：追击败走的敌军。
- 狗追耗子：比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
- 来者可追：可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
- 买笑追欢：嫖娼狎妓，寻欢作乐。
- 灭景追风：看不见影子，追得上风。形容马跑得极快。景，同“影”。
- 追风逐影：形容马行疾速。同“追风蹑景”。
- 追悔莫及：后悔也来不及了。
- 蹑影追风：形容速度极快。
- 望尘追迹：比喻赶上别人的前进速度。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。
- 追风逐日：形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 追魂夺魄：迷信指摄取魂魄，致人死命。同“追魂摄魄”。
- 心慕手追：慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。
- 追风摄景：形容马行疾速。蹑，一本作“摄”。同“追风蹑景”。
- 追风逐电：形容速度极快。多指马飞速奔驰。
- 追根查源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
- 追欢买笑：追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。
- 驷马不追：指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。
- 逐风追电：追赶迅风和闪电。
- 追亡逐遁：追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
- 慎终追远：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
- 追风蹑影：形容马行疾速。同“追风蹑景”。
- 追根求源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
- 你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
- 追风掣电：形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
- 追根溯源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
- 追远慎终：犹言慎终追远。
- 追根究底：追究根底。一般指追问一件事的原由。
- 追魂摄魄：迷信指摄取魂魄，致人死命。
- 追云逐电：极言迅疾。
- 寻根追底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
- 追欢卖笑：指出卖色情，供人取乐。
- 追趋逐耆：指追逐时尚。
- 追根问底：追究底细。同“追根究底”。
- 追根寻底：追究底细。同“追根究底”。
- 抚今追昔：抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
- 追根究蒂：追究底细。同“追根究底”。
- 溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
- 卖笑追欢：指娼妓取媚于人的营生。
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- 归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 归根到底：归结到根本上。
- 宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
- 白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
- 早出晚归：早晨出动，晚上归来。
- 九九归一：归根到底。
- 归根究柢：追究底细。
- 解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
- 百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
- 木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
- 人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
- 人心所归：指众人所归向、拥护的。
- 天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
- 虚往实归：无所知而往，有所得而归。
- 一命归西：指死亡。
- 不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
- 旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
- 天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
- 天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
- 一心同归：齐心趋向同一目的。
- 自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
- 率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
- 满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
- 实至名归：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
- 返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
- 久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
- 千岁鹤归：指对故乡的眷恋之情。
- 游骑无归：游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
- 归十归一：指有条有理。
- 归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
- 落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
- 去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
- 殊涂同归：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
- 桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
- 无家可归：没有家可回。指流离失所。
- 无所依归：没有依靠和归宿。
- 全璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
- 树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
- 休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
- 白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
- 避其锐气，击其惰归：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
- 放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
- 归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
- 久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
- 时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
- 殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
- 败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
- 认祖归宗：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
- 殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
- 吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
- 星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来。
- 挂冠归去：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
- 归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
- 矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
- 天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
- 燕燕于归：指女子出嫁。
- 齿剑如归：犹言视死如归。
- 返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
- 归根结蒂：归结到根本上。
- 归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
- 归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
- 归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
- 归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
- 九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
- 同归殊涂：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
- 异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 原璧归赵：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
- 返老归童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
- 弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
- 生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
- 殊致同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
- 水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
- 异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
- 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
- 视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
- 思归其雌：指退藏潜服。
- 言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
- 衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 纵虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
- 乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
- 归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
- 归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
- 马去马归：比喻世事多变，得失无常。
- 言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
- 一命归阴：指死亡。
- 责有所归：指责任有所归属。
- 拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
- 归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
- 归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 异途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 早出暮归：早晨出去，晚上归来。指整日在外。
- 放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
- 视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
- 完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
- 叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
- 众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
- 众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
- 去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。
- 同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
- 宾来如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
- 反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 归全反真：回归到完善的、原本的境界。
- 铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
- 言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
- 众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
- 归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
- 涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
- 弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
- 断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
- 返邪归正：犹言改邪归正。
- 水落归漕：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
- 同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
- 宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
- 鹤归华表：感叹人世的变迁。
- 罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
大家都在查
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