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说梅止渴

shuō méi zhǐ kě
console oneself with false hopes
“说梅止渴”的成语拼音为:shuō méi zhǐ kě,注音:ㄕㄨㄛ ㄇㄟˊ ㄓˇ ㄎㄜˇ,词性:作宾语、定语;用于处事,年代:古代成语,出处:宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”,基本解释:比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。,例句:唐代杜牧《秋夕》诗中有句:“短发甚雄,垂髫自止渴。”意思是指短发的男子喝水只是为了解渴,不顾及饥饿。
拼音 shuō méi zhǐ kě
注音 ㄕㄨㄛ ㄇㄟˊ ㄓˇ ㄎㄜˇ
词性 作宾语、定语;用于处事
英文 console oneself with false hopes
年代 古代成语
解释 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
出处 宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”
例句 唐代杜牧《秋夕》诗中有句:“短发甚雄,垂髫自止渴。”意思是指短发的男子喝水只是为了解渴,不顾及饥饿。
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上一个成语: 说来说去
下一个成语: 说千道万
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  • 如饥似渴:形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
  • 饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
  • 以渴服马:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
  • 求知若渴:知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
  • 如渴如饥:形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。
  • 饥餐渴饮:饿了吃饭,渴了喝水。形容生活必需。
  • 饥渴交攻:饥渴同时袭来。形容饥渴交加。亦作“饿虎饥鹰”。
  • 渴者易饮:口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
  • 渴尘万斛:形容十分想念。
  • 爱才若渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 远水解不了近渴:比喻慢的办法救不了急。
  • 怒猊渴骥:猊:狻猊,即狮子;骥:骏马。如愤怒的狮子撬扒石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
  • 爱才如渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 饥飡渴饮:饿了吃饭,渴了喝水。形容生活必需。同“饥餐渴饮”。
  • 饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
  • 临渴掘井:到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
  • 渴骥奔泉:骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
  • 求贤如渴:慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
  • 渴而穿井:比喻事先没准备,临时才想办法。
  • 渴而掘井:到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
  • 临渴穿井:穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。
  • 求贤若渴:象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
  • 如饥如渴:形容迫切的心情或要求。
  • 鳏鱼渴凤:比喻独身的男子急于求得配偶。
  • 饮鸩解渴:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
  • 思贤如渴:如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
  • 远水不解近渴:比喻慢的办法救不了急。
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  • 街谈巷说:大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
  • 成事不说:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
  • 不由分说:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
  • 弹空说嘴:犹言唱高调说空话。
  • 论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 生公说法:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
  • 家见户说:每家每户都知道。
  • 口说无凭:单凭口说,不足为据。
  • 谈玄说妙:谈论玄妙的事理。
  • 逢人说项:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
  • 不刊之说:指正确的、不可修改的言论。
  • 门到户说:到各家各户宣传解说。
  • 千言万说:犹千言万语。形容说得话很多。
  • 说好嫌歹:说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
  • 谈空说有:泛指闲谈、空谈。
  • 公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理。
  • 道东说西:指乱加谈论。同“道西说东”。
  • 二话不说:不说任何别的话。指立即行动。
  • 能说惯道:形容人口才好,很会讲话。
  • 说黑道白:比喻对人对事任意评论。
  • 指山说磨:比喻错此说彼。
  • 不容分说:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
  • 长话短说:要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
  • 梦中说梦:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
  • 善为说辞:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
  • 说千说万:说了许许多多的话。
  • 说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。
  • 为人说项:为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。
  • 指东说西:①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
  • 说古谈今:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
  • 谈天说地:指随便谈论,漫无边际。
  • 谭天说地:指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
  • 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
  • 横说竖说:指多方论说,反复喻解。
  • 花说柳说:形容说虚假而动听的话哄人。
  • 家至人说:传到每一家,人人都知道。
  • 说来说去:①反复阐说。②犹言总而言之。
  • 一隅之说:片面的说法;偏见。
  • 淫辞邪说:夸大失实的言论,荒谬的学说。
  • 便辞巧说:指牵强附会、巧为立说。
  • 不经之说:指荒诞无稽、没有根据的话。
  • 空口说白话:形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
  • 虚废词说:空费精神白说话。指说话不起作用。
  • 自圆其说:圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
  • 道听途说:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
  • 观眉说眼:比喻挑眼,说闲话。
  • 胡说乱道:乱编瞎说,胡说八道。
  • 论长说短:议论别人的是非好坏。
  • 说长话短:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 说东道西:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
  • 说今道古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 谈古说今:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 谈情说爱:指谈恋爱。
  • 詹言曲说:烦琐、片面的言论。
  • 众说纷揉:各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
  • 秕言谬说:指错误的言论。
  • 代为说项:替别人说好话。
  • 敦诗说礼:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
  • 胡说八道:没有根据或没有道理地瞎说。
  • 话长说短:评论他人的好坏是非。
  • 盲人说象:比喻看问题以偏概全。
  • 说一是一,说二是二:说怎样就怎样,不能更改。
  • 谈圆说通:论说权变之道。
  • 指桑说槐:比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
  • 众说纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 稗官小说:即野史小说,街谈巷说之言。
  • 打开天窗说亮话:比喻无须规避,公开说明。
  • 代人说项:替人说好话。
  • 和颜说色:形容和善可亲。同“和颜悦色”。
  • 空费词说:说的话别人不听,等于白说。
  • 谩辞哗说:指谎言乱语。
  • 说东谈西:形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
  • 说古道今:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
  • 说来话长:表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
  • 说千道万:道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
  • 说是道非:评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
  • 着书立说:着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
  • 道听涂说:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
  • 公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理。
  • 诡言浮说:指虚假不实的话。
  • 胡说白道:犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
  • 说长说短:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 说地谈天:天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
  • 道西说东:指乱加谈论。
  • 东谈西说:指议论的面很宽。
  • 好说歹说:形容用各种理由或方式请求或劝说。
  • 能说会道:形容很会讲话。
  • 说白道黑:比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
  • 说长论短:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说到曹操,曹操就到:指谈论到某人,某人恰巧来了。
  • 说短道长:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说嘴郎中:比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
  • 谈空说幻:指谈说佛理。
  • 现身说法:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
  • 虚词诡说:虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。
  • 有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。
  • 胡诌乱说:胡诌,随意胡说。
  • 会道能说:形容很会讲话。同“能说会道”。
  • 讲经说法:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
  • 说短论长:议论别人的好坏是非。
  • 说亲道热:说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
  • 说长道短:议论别人的好坏是非。
  • 说时迟,那时快:小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
  • 说是弄非:评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
  • 枝词蔓说:指繁冗芜杂的言论。
  • 著书立说:立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
  • 能言快说:能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
  • 说好说歹:①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
  • 说是谈非:①评说是非。②指搬弄口舌。
  • 讲是说非:犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
  • 懦词怪说:指荒诞无稽之谈。
  • 说黄道黑:比喻对人对事任意评论。
  • 说三道四:形容不负责任地胡乱议论。
  • 异端邪说:指和正统思想不同的有害的学说。
  • 异闻传说:不同寻常的奇异的消息。
  • 痴人说梦:痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
  • 说白道绿:比喻对人对事任意评论。
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