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待人接物
dài rén jiē wù
the way one gets along with people
“待人接物”的成语拼音为：dài rén jiē wù，注音：ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ㄨˋ，词性：联合式；作主语、宾语、定语；指对人的态度，年代：古代成语，出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”，基本解释：物：人物，人们。指跟别人往来接触。，例句：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的态度。★邹韬奋《患难余生记·流亡》
| 拼音 | dài rén jiē wù |
| 注音 | ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ㄨˋ |
| 词性 | 联合式；作主语、宾语、定语；指对人的态度 |
| 英文 | the way one gets along with people |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 物：人物，人们。指跟别人往来接触。 |
| 出处 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。” |
| 例句 | 他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的态度。 ★邹韬奋《患难余生记·流亡》 |
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以"物"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 地大物博：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
- 比物假事：假借相类的事物，相进行比较归纳。
- 物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
- 物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
- 物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
- 人非物是：指人事变迁，景物依旧。
- 睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
- 物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
- 物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
- 见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
- 尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
- 物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
- 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
- 爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
- 物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
- 物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
- 比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
- 一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
- 身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
- 一切万物：宇宙间所有的事物。
- 傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
- 风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
- 千秋人物：指名垂后世的人物。
- 人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
- 天生尤物：指容貌艳丽的女子。
- 比物属事：连缀相类的事物，进行排比归纳。
- 利时及物：指救世济物。
- 物议沸腾：议论纷纷，指舆论强烈。
- 价廉物美：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
- 博物君子：指博学多识的人。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
- 物阜民康：物产丰富，人民安康。
- 物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
- 杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
- 天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
- 物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
- 民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
- 物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
- 物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
- 赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
- 轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
- 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
- 物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
- 傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
- 暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
- 比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
- 九流人物：指社会上的各种人物。
- 随物赋形：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
- 推己及物：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
- 与物无竞：指与世人无所争竞。
- 触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
- 负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
- 格物穷理：穷究事物的道理。
- 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 怙才骄物：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
- 冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
- 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
- 一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
- 遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
- 盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
- 恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
- 连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
- 威刑肃物：以严刑使人恭顺。
- 物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
- 物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
- 物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
- 一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
- 夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
- 民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
- 辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
- 风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
- 更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
- 厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
- 矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
- 筐箧中物：比喻平常的事情。
- 逆天暴物：违反天意，残害万物。
- 庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
- 圈牢养物：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。
- 托物寓感：假借外物寄托情感。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 与物无忤：指处世态度随和，与人无所抵触。
- 智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
- 杯中物：杯子中的东西，指酒。
- 柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
- 济人利物：指救助别人，对世事有益。
- 民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
- 托物寓兴：假借外物寄托情致。
- 物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
- 缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
- 别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 残民害物：摧残百姓，损害财物。
- 抚世酬物：指治政理事，待人接物。
- 空洞无物：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
- 轻视傲物：轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
- 随物应机：顺应事物而机变。
- 物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
- 玉堂人物：泛指显贵的文士。
- 臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
- 丑类恶物：指坏人。
- 睹物兴情：见到眼前景物便激起某种感情。
- 方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
- 矫情镇物：矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。
- 物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
- 言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
- 以言徇物：用违心的话语附和别人。
- 敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
- 即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
- 恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
- 玩物丧志：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
- 枉物难消：指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
- 文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
- 言必有物：指言论或文章内容充实。
- 逐物不还：指沉湎于世俗。
- 触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
- 民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
- 体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
- 推诚接物：拿出真心来对待别人。
- 托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
- 逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
- 星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 胸无宿物：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
- 言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
- 药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
- 博物多闻：指见多识广，知识渊博。
- 薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
- 逴俗绝物：犹言超世绝俗。
- 牵物引类：指援引同类事物作比喻。
- 傥来之物：傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
- 萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
- 整躬率物：整饬自身做出榜样，以为下属示范。
- 倘来之物：指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
- 遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
- 遇物持平：指对待人和事持公正态度。
- 光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
- 典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
- 托物陈喻：借事物设喻。
- 托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
- 托物感怀：假借事物抒发胸怀。
以"待"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 指日而待：指不久即可实现。同“指日可待”。
- 含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
- 宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
- 以礼相待：用应有的礼节接待。
- 计日可待：指为期不远。
- 以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
- 赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
- 虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
- 养儿待老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
- 百废待兴：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
- 决不待时：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
- 以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
- 自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
- 安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
- 不待蓍龟：蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
- 计日而待：计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
- 待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
- 敛手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
- 无千待万：指不计其数；极多。同“无千无万”。
- 虚位以待：留着位置等待。
- 枕戈待旦：戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
- 百凡待举：无数事情都等待兴办。
- 百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
- 刻不待时：谓时间紧迫。
- 冷眼相待：用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
- 无待蓍龟：待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
- 待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
- 迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
- 相待如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
- 用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
- 枕戈以待：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
- 迎风待月：指男女秘密约会。
- 百端待举：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
- 秉烛待旦：旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
- 待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
- 更待干罢：意指怎肯干休。
- 另眼看待：用不同于一般的眼光看待。
- 迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。
- 翘足而待：踮起脚等待。比喻很快就能实现。
- 枕戈待敌：枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
- 坐而待毙：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
- 急不及待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。
- 扫榻以待：榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
- 亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
- 严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。
- 整装待发：整理好行装，等待出发。
- 坐而待弊：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
- 倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
- 指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
- 急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
- 计日以待：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
- 轹釜待炊：刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
- 企踵可待：比喻很快就可以等到。
- 士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
- 待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
- 拭目而待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
- 守先待后：犹继往开来；承先启后。
- 悬鼓待椎：比喻急不可待。
- 枕戈待命：枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
- 藏器待时：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
- 赤心相待：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
- 待贾而沽：等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
- 竭诚相待：竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
- 士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
- 严陈以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
- 严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
- 嗷嗷待哺：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
- 待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
- 待月西厢：指情人私相约会。
- 括目相待：用不同于以前的新的眼光来看待。
- 另眼相待：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
- 时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
- 遵养待时：指顺应时势积蓄力量以待时机。
- 刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
- 来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
- 拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
- 束手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
- 逸以待劳：犹以逸待劳。
- 折节待士：指屈己待人。
- 坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
- 待时而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
- 席珍待聘：席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
- 跷足而待：踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
- 韬晦待时：指掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。
- 坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
大家都在查
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