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物换星移
wù huàn xīng yí
things change
“物换星移”的成语拼音为：wù huàn xīng yí，注音：ㄨˋ ㄏㄨㄢˋ ㄒㄧㄥ ㄧˊ，词性：联合式；作谓语、宾语、定语；用于事物、时间变迁，年代：古代成语，出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”，基本解释：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。，例句：兔走乌飞，搬不尽古今兴废，急回来～，成就了凤鸾交莺燕侣。★元·王子一《误入桃源》第三折
| 拼音 | wù huàn xīng yí |
| 注音 | ㄨˋ ㄏㄨㄢˋ ㄒㄧㄥ ㄧˊ |
| 词性 | 联合式；作谓语、宾语、定语；用于事物、时间变迁 |
| 英文 | things change |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。 |
| 出处 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” |
| 例句 | 兔走乌飞，搬不尽古今兴废，急回来～，成就了凤鸾交莺燕侣。 ★元·王子一《误入桃源》第三折 |
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- 日不移晷：比喻只一刹那，非常迅速。
- 物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
- 移天换日：改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。
- 时移势易：指时代、情势等都已发生变化。
- 人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
- 移山造海：移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
- 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 一脚不移：借喻坚定不移。
- 百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
- 贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
- 潜移默转：不露行迹、自然而然地转移或转变。同“潜移默运”。
- 日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
- 改政移风：改变风气习俗。
- 一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
- 移情遣意：变易情志，消遣烦闷。
- 换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
- 星霜屡移：星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
- 潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
- 移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
- 与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。
- 流移失所：犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
- 移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
- 本性难移：移：改变。本质难于改变。
- 日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
- 移步换形：移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
- 移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
- 移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
- 移国动众：动摇国基及民心。
- 移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
- 寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
- 迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
- 退如山移：退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。
- 星移漏转：星位移位，更漏转换。谓夜深。
- 移的就箭：移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
- 移天徙日：比喻盗弄政权。同“移天易日”。
- 移孝为忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。
- 不可移易：易：变换。不能动摇、改变。
- 坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
- 默转潜移：指暗中转换移易。
- 曲突移薪：比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。
- 时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
- 移东补西：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
- 移花接木：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
- 移日卜夜：指昼夜相继。
- 游移不定：游移：犹豫。犹豫不决，拿不定主意。
- 潜移默运：不露行迹、自然而然地转移或转变。
- 守节不移：坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
- 移风崇教：移转风气，崇尚教化。
- 移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
- 移根换叶：比喻彻底变换处境。
- 移根接叶：喻指牵引媒介。
- 移缓就急：放开缓办的事，去做急于要办的事。
- 移山跨海：移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
- 移天易日：易：更换。比喻野心家篡夺政权。
- 移形换步：犹移步换形。形容变化多端。
- 换羽移宫：见“移宫换羽”。亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
- 星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
- 移山回海：移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
- 易俗移风：改变习俗，转移风气。
- 众难群移：众人心中都有疑难。
- 覆海移山：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
- 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 确凿不移：确实可靠，不容怀疑。
- 移风易尚：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
- 移风振俗：改变风气，振兴习俗。
- 移易迁变：指迁移变化。
- 禀性难移：本性难以改变。
- 权移马鹿：指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
- 时移世易：时代变迁，世事也不一样。
- 时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
- 矢志不移：发誓立志，决不改变。
- 星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 移船就岸：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
- 移风平俗：转变风气，改变习俗。
- 移宫换羽：宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
- 移山填海：移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
- 移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
- 移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
- 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
- 与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 传柄移藉：指权势转移。
- 革带移孔：形容身体因老病而日惭消瘦。
- 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
- 居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
- 潜移嘿夺：指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。
- 山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
- 移气养体：改变气质和保养身体。
- 移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
- 移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
- 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 南山可移：南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
- 潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 时移俗易：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
- 移山倒海：搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
- 默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 潜移默夺：指不露形迹地改变或取得。
- 确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
- 时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
- 习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
- 世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
- 移山竭海：移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
- 默换潜移：指暗中转换移易。
- 运移时易：指运数终尽，时势变易。
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- 地大物博：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
- 比物假事：假借相类的事物，相进行比较归纳。
- 物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
- 物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
- 物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
- 人非物是：指人事变迁，景物依旧。
- 物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
- 物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
- 睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
- 见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
- 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
- 爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
- 人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
- 有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
- 物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
- 比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
- 一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
- 风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
- 人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
- 身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
- 一切万物：宇宙间所有的事物。
- 比物属事：连缀相类的事物，进行排比归纳。
- 博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
- 千秋人物：指名垂后世的人物。
- 天生尤物：指容貌艳丽的女子。
- 物阜民康：物产丰富，人民安康。
- 物议沸腾：议论纷纷，指舆论强烈。
- 暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
- 博物君子：指博学多识的人。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
- 利时及物：指救世济物。
- 物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
- 价廉物美：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
- 轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
- 一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
- 天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
- 物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
- 物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
- 赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
- 九流人物：指社会上的各种人物。
- 轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
- 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
- 物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
- 傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
- 暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
- 超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
- 负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
- 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 怙才骄物：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
- 随物赋形：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
- 推己及物：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
- 触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
- 格物穷理：穷究事物的道理。
- 冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
- 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
- 物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
- 物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
- 一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
- 遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
- 与物无竞：指与世人无所争竞。
- 辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
- 盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
- 更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
- 厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
- 恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
- 连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
- 威刑肃物：以严刑使人恭顺。
- 物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
- 一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
- 夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
- 民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 杯中物：杯子中的东西，指酒。
- 比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
- 风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
- 矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
- 筐箧中物：比喻平常的事情。
- 民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
- 逆天暴物：违反天意，残害万物。
- 庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
- 圈牢养物：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。
- 托物寓感：假借外物寄托情感。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
- 与物无忤：指处世态度随和，与人无所抵触。
- 缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
- 智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
- 残民害物：摧残百姓，损害财物。
- 济人利物：指救助别人，对世事有益。
- 托物寓兴：假借外物寄托情致。
- 别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
- 抚世酬物：指治政理事，待人接物。
- 空洞无物：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
- 轻视傲物：轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
- 物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
- 玉堂人物：泛指显贵的文士。
- 臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
- 敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 丑类恶物：指坏人。
- 睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
- 睹物兴情：见到眼前景物便激起某种感情。
- 方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
- 矫情镇物：矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。
- 随物应机：顺应事物而机变。
- 文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
- 言必有物：指言论或文章内容充实。
- 以言徇物：用违心的话语附和别人。
- 即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
- 玩物丧志：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
- 枉物难消：指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
- 物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
- 言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
- 逐物不还：指沉湎于世俗。
- 博物多闻：指见多识广，知识渊博。
- 薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
- 触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
- 逴俗绝物：犹言超世绝俗。
- 民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
- 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
- 体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
- 推诚接物：拿出真心来对待别人。
- 托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
- 逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
- 萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
- 胸无宿物：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
- 言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
- 药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
- 牵物引类：指援引同类事物作比喻。
- 傥来之物：傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
- 整躬率物：整饬自身做出榜样，以为下属示范。
- 光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
- 倘来之物：指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
- 遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
- 遇物持平：指对待人和事持公正态度。
- 典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
- 托物陈喻：借事物设喻。
- 托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
- 托物感怀：假借事物抒发胸怀。
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