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取义成仁
qǔ yì chéng rén
die to preserve one's virtue intact
“取义成仁”的成语拼音为：qǔ yì chéng rén，注音：ㄑㄩˇ ㄧˋ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ，词性：作谓语、宾语、定语；用于处世，年代：古代成语，出处：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”，基本解释：指为正义而牺牲生命。，例句：《史记·孙子吴起列传》：“故道义不两立。仁者，不武夫；武夫，不仁者也。”
| 拼音 | qǔ yì chéng rén |
| 注音 | ㄑㄩˇ ㄧˋ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ |
| 词性 | 作谓语、宾语、定语；用于处世 |
| 英文 | die to preserve one's virtue intact |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指为正义而牺牲生命。 |
| 出处 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 例句 | 《史记·孙子吴起列传》：“故道义不两立。仁者，不武夫；武夫，不仁者也。” |
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以"仁"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
- 宽仁大度：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
- 发政施仁：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
- 求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
- 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
- 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
- 麻痹不仁：指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
- 大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
- 奉扬仁风：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
- 麻痺不仁：对外界事物反应迟钝或没有感情。
- 麻木不仁：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
- 色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
- 为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
- 仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
- 仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
- 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- 假仁假义：伪装仁慈善良。
- 亲仁善邻：与邻者亲近，与邻邦友好。
- 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
- 为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
- 居仁由义：内心存仁，行事循义。
- 仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
- 义浆仁粟：旧指施舍贫民的食物。
- 仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
- 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
- 蔼然仁者：对人和善的有仁德的人。
- 积德累仁：积累功德与仁义。
- 仁同一视：犹言一视同仁。
- 深仁厚泽：指深厚的仁爱和恩惠。
- 当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
- 蹈仁履义：遵循仁义之道。
- 法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
- 仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
- 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
- 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
- 残暴不仁：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
- 含仁怀义：指有仁义之德。
- 假仁假意：伪装仁慈，其实内心奸恶。
- 仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
- 施仁布德：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
- 槌仁提义：指抛弃仁义。
- 妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
- 仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
- 仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
- 仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
- 仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
- 仁人义士：有德行并信守节义的人。
- 仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
- 智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
- 不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
- 见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- 履仁蹈义：履、蹈：执行。指履行仁义之道。
- 仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- 求生害仁：指因谋求活命而有伤仁德。
- 沐仁浴义：指受仁义的熏陶。
- 止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
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- 予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
- 人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
- 一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
- 淘沙取金：指淘金。
- 咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
- 以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。
- 自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
- 断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
- 以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 金貂取酒：取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同“金貂换酒”。
- 取青媲白：以青配白，比喻诗文讲求对仗。
- 以言取人：根据人的口才去判断其智能。
- 将取固予：固，同“姑”。要想得到，必先给予。同“将夺固与”。
- 阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
- 断章取意：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
- 将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
- 取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
- 以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
- 丰取刻与：丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
- 取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
- 暴取豪夺：豪：强横。用暴力劫夺。
- 分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
- 取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
- 取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
- 取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
- 予取予夺：从我处掠取。
- 彼弃我取：别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
- 尺寸可取：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
- 出奇取胜：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
- 分毫不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
- 各取所长：指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
- 舍短取长：短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。
- 一无所取：原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
- 予取予携：从我处掠取。
- 鱼烂取亡：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
- 短中取长：指于一般中选择比较好的。
- 火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
- 举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
- 灭虢取虞：比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
- 强自取柱：指物性过硬则反易折断。
- 敲骨取髓：敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”
- 取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
- 取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
- 取青妃白：取青媲白。同“取青媲白”。
- 义不取容：取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
- 欲取姑予：姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
- 猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
- 钻冰取火：比喻徒劳无功。
- 分文不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。
- 攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
- 取长弃短：吸取长处抛弃短处。
- 取信于民：取得人民的信任。
- 取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
- 唾手可取：很容易就能得到。同“唾手可得”。
- 战无不胜，攻无不取：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
- 豪夺巧取：豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
- 阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
- 苟合取容：苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
- 哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
- 搴旗取将：拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
- 取信于人：比喻取得别人的信赖。
- 自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
- 见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
- 俛拾仰取：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
- 取辖投井：比喻挽留客人极坚决。
- 去粗取精：除去杂质，留取精华。
- 仰取俯拾：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
- 仰拾俯取：形容一举一动都有收获。同“仰取俯拾”。
- 直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
- 指掌可取：掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
- 俯拾仰取：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
- 豪干暴取：指恃强夺取。
- 弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
- 强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
- 取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
- 取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
- 杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
- 无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
- 各取所需：各自选取自己所需要的。
- 哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 就地取材：就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
- 巧取豪夺：巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
- 杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
- 释生取义：犹言舍生取义。
- 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
- 投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
- 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
- 阿意取容：指曲从其意，以取悦于人。
- 导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
- 舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
- 自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
- 依阿取容：指依附随顺以取悦于人。
- 因敌取资：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
- 凿柱取书：指秉承先人的遗训。
- 豪取智笼：犹言巧取豪夺。
- 能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
- 取巧图便：使用手段谋取好处，图得便宜。
- 偷合取容：奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
- 偷媚取容：巧黠谄媚以取悦于人。
- 凿空取办：指巧立名目，勒索榨取。
- 自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
- 谄谀取容：谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
- 逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
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