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真才实学

zhēn cái shí xué
true skill and genuine knowledge
“真才实学”的成语拼音为:zhēn cái shí xué,注音:ㄓㄣ ㄘㄞˊ ㄕˊ ㄒㄩㄝˊ,词性:联合式;作宾语;含褒义,年代:古代成语,出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十九回:“这一扑,有名唤做‘玉环步,鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。”,基本解释:真正的才能和学识。,例句:一百个说空话的人,不如一个有~的实干家。
拼音 zhēn cái shí xué
注音 ㄓㄣ ㄘㄞˊ ㄕˊ ㄒㄩㄝˊ
词性 联合式;作宾语;含褒义
英文 true skill and genuine knowledge
年代 古代成语
解释 真正的才能和学识。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第二十九回:“这一扑,有名唤做‘玉环步,鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。”
例句 一百个说空话的人,不如一个有~的实干家。
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  • 一家之学:自成一家的学派。
  • 口耳之学:指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
  • 不学无术:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
  • 钝学累功:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
  • 通才硕学:学识通达渊博的人。
  • 学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
  • 邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
  • 饱学之士:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
  • 不媿下学:犹言不耻下问。
  • 博学洽闻:博学:广博。学问广博,见识丰富。
  • 不愧下学:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
  • 不学无识:指没有学问,缺乏见识。
  • 好学不倦:喜欢学习,不知疲倦。
  • 困而学之:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
  • 学识渊博:指学识深而且广。
  • 断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
  • 独学寡闻:独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
  • 敏而好学:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
  • 通儒硕学:犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
  • 笃志好学:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
  • 高斋学士:南朝梁庾肩吾等十人的别号。
  • 鸿儒硕学:鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
  • 学而不厌:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
  • 学无止境:指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
  • 幼学壮行:幼时勤于学习,壮年施展报负。
  • 博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。
  • 才学兼优:才能和学问都优秀。
  • 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 顿学累功:愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
  • 高才绝学:①犹言才学高超。②指才学高超的人。
  • 学老于年:指青年人的博学。
  • 博学多才:学识广博,有多方面的才能。
  • 长材茂学:指才能高学问大的人。
  • 笃信好学:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
  • 困而不学:困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
  • 末学肤受:指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
  • 贫不学俭:指穷人不必学俭而不得不俭。
  • 鹦鹉学语:鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
  • 笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
  • 教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
  • 曲学阿世:歪曲自己的学术,以投世俗之好。
  • 文人学士:泛指文人、文士。
  • 下学上达:指学习人情事理,进而认识自然的法则。
  • 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
  • 用非所学:所用的不是所学的。指学用不一致。
  • 才疏学浅:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  • 宏儒硕学:指学问渊博的人。
  • 上当学乖:吃过亏下次就不会上当。
  • 文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
  • 新学小生:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  • 学如不及,犹恐失之:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
  • 学如登山:学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。
  • 学而时习之:学过的内容要经常复习它。
  • 学浅才疏:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  • 学然后知不足,教然后之困:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
  • 学以致用:为了实际应用而学习。
  • 记问之学:只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
  • 调嘴学舌:调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。
  • 笃实好学:笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。
  • 孤学坠绪:将要失传的学问典籍。
  • 勤学好问:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
  • 曲学诐行:做学问不入正道,行为奸邪不正。
  • 学非所用:所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
  • 学海无涯:学海:知识。学问的海洋无边无际。
  • 学如穿井:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。
  • 村学究语:指迂腐浅陋的言辞。
  • 高才大学:高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
  • 家学渊源:家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
  • 力学不倦:力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
  • 力学笃行:力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
  • 品学兼优:兼:都。思想品德和学业都很优秀。
  • 青钱学士:以之誉称才学之士。
  • 晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
  • 枉辔学步:比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
  • 效颦学步:比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
  • 学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
  • 学无常师:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
  • 虫鱼之学:指繁琐的考据订正。
  • 道山学海:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 款学寡闻:形容学问浅、见识少。
  • 宿学旧儒:指老成博学的读书人。
  • 文宗学府:文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
  • 敩学相长:指教与学相互促进。
  • 学步邯郸:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
  • 学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
  • 学疏才浅:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。同“学浅才疏”。
  • 牙牙学语:形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
  • 斗酒学士:指酒量大的文士或名臣。
  • 笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。
  • 钜学鸿生:学识渊博的人。
  • 青藜学士:指博学之士。
  • 勤学苦练:认真学习,刻苦训练。
  • 市民文学:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
  • 学而优则仕:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
  • 学富才高:学识渊博,才能高强。
  • 学贯中西:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
  • 学书学剑:学文练武。
  • 诠才末学:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
  • 临池学书:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
  • 绩学之士:指学问渊博的人;学者。
  • 硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
  • 鹦鹉学舌:鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。
以"真"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 烈火真金:烈火:熊熊大火,猛烈的火。真金不惧火炼,在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
  • 真命天子:旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
  • 不辨真伪:辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
  • 返朴归真:归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 抱朴含真:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
  • 弄假成真:本来是假装的,结果却弄成了真的。
  • 烈火见真金:真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
  • 抱诚守真:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
  • 真枪实弹:战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
  • 真人不露相:指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
  • 不识庐山真面目:比喻认不清事物的真相和本质。
  • 返璞归真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
  • 归真反璞:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 情真意切:指情意十分真切。
  • 天真烂漫:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
  • 以假乱真:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
  • 真情实感:真挚的感情,实在的感受。
  • 去伪存真:除掉虚假的,留下真实的。
  • 真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。
  • 反朴归真:反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 返朴还真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
  • 怀质抱真:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
  • 烂熳天真:形容心地纯真,不虚伪做作。
  • 千真万确:形容情况非常确实。
  • 修真养性:学道修行,涵养性情。
  • 以伪乱真:把假的混在真的里面,使真假不分。
  • 怀真抱素:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
  • 弃伪从真:丢弃虚伪而追从真理。
  • 通真达灵:与神仙交往。
  • 信以为真:相信他是真的。指把假的当作真的。
  • 真情实意:真实的情意。
  • 真知卓见:指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
  • 假戏真做:指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。
  • 庐山真面:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
  • 天真烂熳:形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
  • 真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
  • 灼见真知:指正确透彻的见解。
  • 烂漫天真:形容心地纯真,不虚伪。
  • 庐山真面目:比喻事物的真相或人的本来面目。
  • 真才实学:真正的才能和学识。
  • 半真半假:一半真情,一半假意。不是完全真实的。
  • 反璞归真:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 借书留真:指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
  • 真独简贵:独处时谨慎,富贵时简省。
  • 真伪莫辨:莫:不。真假分辨不清。
  • 真相毕露:真面目完全显露出来。
  • 真心实意:心意真实诚恳,没有虚假。
  • 真心真意:犹真心实意。
  • 真知灼见:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。
  • 货真价实:货物不是冒牌的,价钱也是实在的。形容实实在在,一点不假。
  • 归全反真:回归到完善的、原本的境界。
  • 真龙天子:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
  • 真相大白:大白:彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
  • 归真反朴:比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
  • 真刀真枪:①真实的刀枪。②比喻毫不作假,实实在在。
  • 真龙活现:形容逼真。
  • 真凭实据:确凿的凭据。
  • 真金不怕火:比喻正确的事物经得住考验。
  • 真赃真贼:赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
  • 真脏实犯:脏物上真的,罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
  • 真心诚意:心意真实诚恳,没有虚假。
  • 真赃实犯:赃物是真的,罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
  • 真凶实犯:真正的罪犯。
  • 真金不镀:真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。
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