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哀毁骨立

āi huǐ gǔ lì
be emaciated with grief
“哀毁骨立”的成语拼音为:āi huǐ gǔ lì,注音:ㄞ ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨˇ ㄌㄧˋ,词性:复句式;作主语、分句;形容守孝期间悲痛尽礼,年代:古代成语,出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”,基本解释:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。,例句:众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子~,极尽半子之谊。★清·吴敬梓《儒林外史》第十二回
拼音 āi huǐ gǔ lì
注音 ㄞ ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨˇ ㄌㄧˋ
词性 复句式;作主语、分句;形容守孝期间悲痛尽礼
英文 be emaciated with grief
年代 古代成语
解释 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处 《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
例句 众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子~,极尽半子之谊。★清·吴敬梓《儒林外史》第十二回
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  • 立时三刻:立刻、马上。
  • 重足而立:叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。
  • 角立杰出:指卓然特立,超过一般。
  • 傲然挺立:傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
  • 绝世独立:绝世:当代独一无二。当世无双,卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
  • 阳煦山立:象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
  • 立人达人:立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
  • 立身处世:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 壁立千仞:壁立:峭壁陡立。形容岩石高耸。
  • 立谈之间:站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
  • 立锥之地:插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
  • 顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
  • 侧足而立:形容有所畏惧,不敢正立。
  • 立身扬名:立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传播。使自己立足于社会,名声远扬。
  • 三分鼎立:比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。
  • 成家立业:指男的结了婚,有职业,能独立生活。
  • 带罪立功:带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。
  • 三十而立:指人在三十岁前后有所成就。
  • 孤立无援:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
  • 当机立断:当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
  • 独立自主:多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。
  • 立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
  • 名不虚立:指宜有此盛名,果然不虚妄。
  • 立木南门:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
  • 修辞立诚:写文章应表现出作者的真实意图。
  • 遗世独立:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
  • 傲然屹立:形容坚定,不可动摇地站立着。
  • 不破不立:不破除旧的,就不能建立新的。
  • 戴罪立功:带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
  • 砥行立名:磨砺德行,建树功名。
  • 安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
  • 立地成佛:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
  • 立地书厨:比喻人读书多,学识渊博。
  • 事预则立:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
  • 安身立命:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
  • 孤立寡与:指没有人扶持,没有人援助。
  • 汉贼不两立:比喻有我无你。
  • 金鸡独立:指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
  • 立国安邦:建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
  • 两雄不并立:指两雄不能并容,必定相争斗兼并。
  • 面墙而立:比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
  • 遣词立意:指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
  • 墙面而立:指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
  • 势不两立:两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
  • 茕茕孑立,形影相吊:茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
  • 单孑独立:单孑:单身一人。只身一人,独立自持。
  • 立足之地:站脚的地方。也比喻容身的处所。
  • 誓不两立:誓:发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深,不能同时存在。
  • 树俗立化:树立风俗教化。
  • 巍然屹立:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。
  • 渊渟岳立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
  • 援笔立成:援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
  • 哀毁瘠立:旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
  • 比肩而立:比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
  • 当立之年:指三十岁。
  • 鼎足而立:象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
  • 孤立无助:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
  • 海立云垂:形容文辞气魄极大。
  • 鸿鶱凤立:鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超卓突出。
  • 立此存照:照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证。
  • 立功赎罪:赎罪:抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
  • 立于不败之地:立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
  • 贫无立锥:穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
  • 破旧立新:破除旧的,建立新的。
  • 茕茕孑立:孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
  • 三足鼎立:比喻三方面对立的局势。
  • 无立锥之地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
  • 上无片瓦,下无立锥之地:形容一无所有,贫困到了极点。
  • 成家立计:犹言成家立业。
  • 开基立业:开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得路:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 兴邦立国:邦:国家。建立并振兴国家。
  • 渊亭山立:比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
  • 渊停山立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
  • 云屯森立:众多而整肃的样子。
  • 拔赵帜立赤帜:用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
  • 当机立决:抓住时机,立刻判决。
  • 当家立业:主持家业。
  • 独立王国:指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
  • 矜功不立:矜:自夸。自以为能立大功而大功必不成。
  • 立竿见影:在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
  • 立身行己:存身自立,行为有度。
  • 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
  • 兴家立业:建设家庭,创立事业。
  • 英英玉立:仪态俊美的样子。
  • 中立不倚:倚:偏。保持中立,不偏不倚。
  • 坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
  • 当家立计:主持家政,筹划生计。
  • 当家立纪:指管理家务。
  • 废私立公:指去私为公。
  • 横眉立眼:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
  • 家徒壁立:徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
  • 赏立诛必:指该赏的立即赏,该罚的一定罚。
  • 卓立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
  • 着书立说:着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
  • 不立文字:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
  • 咄嗟立办:咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
  • 革故立新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 建功立事:犹建功立业。建立功勋,成就大业。
  • 立马万言:倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
  • 立命安身:立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
  • 立业安邦:建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
  • 廉顽立懦:指高尚的节操可以激励人振奋向上。
  • 贫无立锥之地:穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
  • 巧立名目:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
  • 上无片瓦,下无立锥之地:形容一无所有,贫困到了极点。
  • 特立独行:特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 逢机立断:犹言当机立断。
  • 鹤立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
  • 开阶立极:旧指开创基业,建立统治。
  • 行眠立盹:形容极度疲倦无精神。
  • 重足而立,侧目而视:重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
  • 程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
  • 当家立事:主持家业。
  • 而立之年:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
  • 放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
  • 建功立业:建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。
  • 顽廉懦立:使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
  • 脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
  • 标新立异:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
  • 超然独立:指超出世事离群独居。
  • 横眉立目:犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
  • 巧立名色:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。
  • 树元立嫡:指立嫡长子为储君。
  • 应机立断:犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
  • 迎刃立解:比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
  • 身无立锥:没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
  • 詟谀立懦:指使谄谀者知所畏忌,怯懦者知所自立。
  • 著书立说:立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
  • 顶门立户:支撑门户。指独立成家。
  • 凡事预则立,不预则废:预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
  • 树碑立传:树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。
  • 柴立不阿:犹言刚直不阿。
  • 自立门户:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
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  • 豪竹哀丝:指管弦乐。
  • 节哀顺变:节:节制;变:事变。抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
  • 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 哀感天地:形容极其哀痛,使天地都为之感动。
  • 哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
  • 哀鸿遍地:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
  • 哀思如潮:哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
  • 哀天叫地:哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
  • 哀声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
  • 乐尽哀生:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  • 乞哀告怜:哀:怜悯;告:请求。乞求别人的怜悯和帮助。
  • 哀告宾服:宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。
  • 感旧之哀:感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
  • 乐极哀来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 乐极生哀:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。
  • 哀鸿遍野:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
  • 哀感中年:形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
  • 哀丝豪竹:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
  • 哀痛欲绝:伤心得要死。形容悲痛到了极点。
  • 哀哀欲绝:哀哀:极度悲哀;绝:断气,死。形容极其悲痛。
  • 哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。
  • 喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
  • 哀感顽艳:顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 鸿雁哀鸣:哀:悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。
  • 哀梨蒸食:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
  • 哀哀父母:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
  • 于呼哀哉:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
  • 豪管哀弦:指管弦乐。
  • 呜呼哀哉:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
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