查询
众毛飞骨
zhòng máo fēi gǔ
All hair and bones
“众毛飞骨”的成语拼音为：zhòng máo fēi gǔ，注音：ㄓㄨㄥˋ ㄇㄠˊ ㄈㄟ ㄍㄨˇ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：唐·李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”，基本解释：指众多轻物能掀起重物。，例句：唐代白居易《琵琶行》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
| 拼音 | zhòng máo fēi gǔ |
| 注音 | ㄓㄨㄥˋ ㄇㄠˊ ㄈㄟ ㄍㄨˇ |
| 词性 | 作宾语、定语；用于书面语 |
| 英文 | All hair and bones |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指众多轻物能掀起重物。 |
| 出处 | 唐·李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。” |
| 例句 | 唐代白居易《琵琶行》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” |
补充纠错
以"骨"字结尾的成语接龙(顺接)
补充纠错
- 哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 骨化形销：指死亡。
- 骏骨牵盐：指才华遭到抑制。
- 生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
- 骨鲠之臣：骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。
- 骨瘦形销：形容瘦削到极点。
- 金丹换骨：比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
- 骨化风成：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
- 骨瘦如豺：形容消瘦到极点。同“骨瘦如柴”。
- 骨腾肉飞：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
- 毛骨耸然：形容极度恐惧与惊慌。
- 起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
- 千里骏骨：比喻贤才。
- 骨肉团圆：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
- 骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
- 骨瘦如柴：形容消瘦到极点。
- 恨之入骨：恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
- 伤筋动骨：本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。
- 毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
- 毛骨竦然：形容极度惊慌与恐惧。
- 铭肌镂骨：形容感受极深，永记不忘。
- 揣骨听声：原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。
- 功成骨枯：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
- 恨入骨髓：形容痛恨到极点。
- 龙章秀骨：比喻文章秀逸遒劲。
- 粉身灰骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
- 丰肌弱骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
- 丰肌秀骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
- 割骨疗亲：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
- 刻骨相思：形容思念之深，历久难移。
- 白骨露野：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
- 病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
- 夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
- 粉骨捐躯：指粉身碎骨，献出生命。
- 粉骨碎身：指身躯粉碎，牺牲生命。
- 骨肉未寒：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
- 骨肉相残：亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
- 含着骨头露着肉：比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
- 换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
- 鸡蛋里找骨头：比喻故意挑剔。
- 劳筋苦骨：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
- 敛骨吹魂：指再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。
- 毛森骨立：森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。
- 迷恋骸骨：迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
- 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
- 情深骨肉：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
- 销毁骨立：销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。
- 颜骨柳筋：指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
- 粘皮带骨：形容言行不干脆，不爽快。
- 骨软肉酥：形容全身乏力，肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。
- 刮骨抽筋：比喻极力搜刮、榨取民财。
- 刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
- 枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 枯骨之馀：指将死之人。
- 松形鹤骨：形容仪容清癯、轩昂。
- 朽骨重肉：比喻已经腐朽的东西得到了新生。
- 雪胎梅骨：比喻高洁。
- 凡胎浊骨：指人间普通的，平庸的人。
- 骨肉至亲：指关系最密切的亲属。
- 骨软筋酥：形容全身乏力，肢体瘫软的样子。
- 鹤骨龙筋：指瘦挺虬曲的样子。
- 灰身粉骨：犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 刻骨崩心：指仇恨极深。
- 柳骨颜筋：唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。
- 痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
- 玉骨冰肌：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
- 怨入骨髓：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
- 病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
- 柴毁骨立：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
- 刺心切骨：指内心极其悲愤。
- 骨寒毛竖：形容十分害怕。
- 起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
- 敲骨取髓：敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”
- 敲骨榨髓：犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。
- 情同骨肉：形容关系密切如一家人。
- 情逾骨肉：逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
- 攘肌及骨：比喻侵及腹地。
- 肉薄骨并：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
- 行尸走骨：比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
- 以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
- 至亲骨肉：关系最近的亲人。
- 白骨再肉：白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
- 抽筋拔骨：比喻非常勉强。
- 凤骨龙姿：形容超凡的体格和仪态。
- 积毁销骨：积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
- 铭心镂骨：形容感受极深，永记不忘。
- 瘦骨嶙嶙：形容人或动物消瘦露骨。
- 碎骨粉尸：比喻把事物彻底打碎、摧毁。
- 洗心换骨：道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
- 钻心刺骨：钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。
- 道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
- 粉骨糜躯：犹粉身碎骨。
- 粉骨糜身：犹言粉骨碎身。
- 风骨峭峻：峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
- 鹤骨鸡肤：伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。
- 换骨夺胎：比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
- 鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
- 积谗磨骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
- 刻骨镂心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
- 刻肌刻骨：形容感受极深刻。
- 黏皮着骨：比喻拖沓，不洒脱。同“黏皮带骨”。
- 曝骨履肠：暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。
- 千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
- 敲骨剥髓：犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。
- 入骨相思：形容思念之深，历久难移。
- 冢中枯骨：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
- 病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
- 挫骨扬灰：死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。
- 粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 骨鲠在喉：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
- 鹤骨松筋：指修道者的形貌气质。
- 画虎画皮难画骨：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
- 齑身粉骨：犹言粉身碎骨。
- 黏皮带骨：比喻拖沓，不洒脱。
- 奴颜媚骨：媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。
- 敲骨吸髓：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。
- 亲如骨肉：形容关系密切如一家人。
- 染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
- 神湛骨寒：形容危惧。
- 瘦骨梭棱：形容人或动物消瘦露骨。
- 铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
- 痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
- 脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
- 形销骨立：销：消瘦。形容身体非常消瘦。
- 众毛飞骨：指众多轻物能掀起重物。
- 浊骨凡胎：凡人的重浊躯体。指尘世之人。
- 擢筋割骨：犹言擢筋剥肤。
- 抽胎换骨：犹言脱胎换骨。
- 刺心刻骨：①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
- 焚骨扬灰：烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
- 骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
- 骨软筋麻：①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
- 鹤骨霜髯：瘦骨白须。形容年老。
- 鹤骨松姿：清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
- 镌骨铭心：镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上。
- 镂骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
- 柔筋脆骨：柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。
- 神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
- 碎身粉骨：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
- 透骨酸心：形容极度伤心。
- 顽皮贼骨：指品行不端，无赖狡诈的人。
- 仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
- 颜筋柳骨：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
- 陨身糜骨：犹言粉身碎骨。
- 众毁销骨：指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
- 傲骨嶙嶙：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
- 灰躯糜骨：犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 刻骨仇恨：永记心头的深仇大恨。
- 铭肤镂骨：形容感受极深，永记不忘。同“铭心镂骨”。
- 呕心镂骨：形容费尽心思与精力（多用于文艺创作）。
- 啮血沁骨：形容极端诚信。
- 柔情侠骨：温柔的情态，侠义的性格。
- 骚情赋骨：指文人的情调与风骨。
- 瘦骨如柴：十分削瘦的样子。
- 死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 泽及枯骨：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
- 铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
- 冰肌玉骨：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
- 瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。
- 铄金毁骨：比喻毁谤太多，使人无以自存。
- 碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
- 痛心入骨：形容伤心到了极点。
- 顽皮赖骨：①指品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。
- 悬梁刺骨：形容刻苦学习。
- 积毁消骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
- 镌心铭骨：镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。
- 刊心刻骨：指印象深刻，令人难忘。
- 柔心弱骨：形容性情柔和。
- 深入骨髓：形容达到极深极重的程度。
- 瘦骨伶仃：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
- 朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
- 捶骨沥髓：比喻残酷搜括民财。同“敲骨吸髓”。
- 积谗糜骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。
- 切骨之仇：形容仇恨极深。
- 颜精柳骨：指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
- 镂骨铭肌：比喻牢记不忘。多用为感激之词。
- 镂心刻骨：形容感念深切，难以忘怀。
- 析骨而炊：同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
- 钢筋铁骨：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
- 刮骨去毒：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
- 铭心刻骨：刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。
- 舐皮论骨：舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
- 凿骨捣髓：形容十分刻毒。
以"众"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 一切众生：佛教指人类和一切生物。
- 人才出众：人品才能超出众人。
- 人多势众：声势力量大。
- 讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
- 不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
- 一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
- 有负众望：指辜负众人的期望。
- 生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
- 墙倒众人推：旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
- 众口销金：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
- 一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
- 众口交赞：众人交相赞美。
- 众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。
- 寡不胜众：人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
- 人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
- 众口交詈：众人一致责骂。
- 众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
- 博采众长：博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
- 博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
- 大廷广众：指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
- 公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
- 劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
- 人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
- 众口难调：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
- 百鬼众魅：各种妖魔鬼怪。
- 劳民动众：动用众多民力去做某件事。
- 普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
- 兴兵动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
- 众多非一：指类别甚多，不止一种。
- 众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
- 众口铄金：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
- 博采众议：广泛采纳群众的建议。
- 才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
- 敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
- 寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
- 广土众民：土地广阔，人民众多。
- 聚众滋事：聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。
- 普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
- 众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
- 众盲摸象：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
- 众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
- 超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
- 逆天违众：指违背天理人情。
- 乌合之众：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
- 移国动众：动摇国基及民心。
- 众目共视：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
- 众目具瞻：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
- 众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
- 众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
- 众醉独醒：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。
- 比众不同：与大家相比，大不一样。
- 众川赴海：众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
- 众口交传：众人辗转述说。
- 众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
- 众口一词：所有的人都说同样的话。
- 众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
- 众说纷揉：各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
- 诳时惑众：指欺骗迷惑世人。
- 兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
- 一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
- 以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
- 造谣惑众：制造谣言，迷惑群众。
- 众寡势殊：众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
- 众口嗷嗷：嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
- 众叛亲离：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
- 众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
- 众星拱极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
- 众议成林：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
- 逞己失众：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
- 大庭广众：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
- 耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
- 罚不责众：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
- 惊师动众：师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
- 纠合之众：指纠集起来的百姓。
- 三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
- 万众一心：千万人一条心。形容团结一致。
- 枭首示众：斩首悬示于众。
- 众寡不敌：众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
- 众寡悬绝：双方人力多少相差极大。
- 众口一辞：许多人都说同样的话，看法或意见一致。
- 众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
- 众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
- 众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
- 众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。
- 众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
- 众所周知：大家普遍知道的。
- 众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
- 众心成城：指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
- 众星拱北：拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
- 众喣飘山：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
- 众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
- 众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 稠人广众：稠：多而密。指人很多的场合。
- 彼众我寡：彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
- 惊群动众：比喻惊动很多人来做一件事。同“惊师动众”。
- 亲离众叛：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
- 乌集之众：犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
- 一不扭众：一个人难违反众人的意见。
- 众楚群咻：指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
- 众口熏天：指群言可以动天。比喻舆论力量大。
- 众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
- 众难群移：众人心中都有疑难。
- 众矢之的：矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
- 众喣山动：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
- 众怨之的：众人怨恨的目标。
- 广庭大众：广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。
- 截断众流：比喻识见玄远，超情越识。
- 流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
- 赏一劝众：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
- 妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
- 与众不同：跟大家不一样。
- 众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
- 众口纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
- 众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
- 众犬吠声：比喻随声附和。
- 众心如城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
- 众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
- 众喣漂山：喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
- 爱鹤失众：比喻因小失大。
- 超群出众：指超出众人。
- 身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
- 众难群疑：众人心中都有疑难。
- 众怒难任：指众人的愤怒难以抵当。
- 蠹众木折：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
- 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 区区之众：区区：形容少。很少的几个人。
- 行师动众：谓指挥大军作战。
- 芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
- 众口同声：大家所说的都一样。
- 众怒难犯：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
- 力排众议：力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
- 普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
- 众寡悬殊：形容双方人力的多少相差极大。
- 众所共知：众：很多人。大家普遍知道的。
- 单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
大家都在查
分享链接
热门工具排行榜
