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方以类聚

fāng yǐ lèi jù
make friends of the same disposition
“方以类聚”的成语拼音为:fāng yǐ lèi jù,注音:ㄈㄤ ㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄩˋ,词性:作宾语、分句;用于人或事物等,年代:古代成语,出处:《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”,基本解释:指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。,例句:土有常产,俗有旧风;~,物以群分。★晋·皇甫谧《三都赋》序
拼音 fāng yǐ lèi jù
注音 ㄈㄤ ㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄩˋ
词性 作宾语、分句;用于人或事物等
英文 make friends of the same disposition
年代 古代成语
解释 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
出处 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
例句 土有常产,俗有旧风;~,物以群分。 ★晋·皇甫谧《三都赋》序
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  • 交詈聚唾:指一齐唾骂。
  • 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 聚少成多:聚:集合,会合。一点一滴的积累,就会由少变多。
  • 聚讼纷纭:聚讼:众中争辩;纷纭:多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷,不能决定哪种意见是正确的。
  • 花攒锦聚:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
  • 雀喧鸠聚:形容纷乱吵闹。
  • 不是冤家不聚头:冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
  • 凫居雁聚:指群聚一处。
  • 聚米为谷:比喻指划形势,运筹决策。
  • 聚敛无厌:聚敛:搜刮,盘剥。厌:饱,满足。尽力收刮钱财,永远也不满足。形容非常贪婪。
  • 聚众滋事:聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。
  • 山川米聚:指从高处下望山川起伏,如米之聚集。
  • 河奔海聚:比喻思路开阔,文辞畅达。
  • 五合六聚:比喻屡次聚合到一起。
  • 聚米为山:东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。
  • 蚁聚蜂攒:像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
  • 兽聚鸟散:比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
  • 蜂攒蚁聚:形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
  • 聚精会神:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
  • 聚沙成塔:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
  • 十年生聚:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 团头聚面:形容非常亲密地相聚在一起。
  • 云屯星聚:形容众多的人聚集在一起。
  • 蜂合蚁聚:形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
  • 欢聚一堂:欢乐地聚集在一起。
  • 画沙聚米:在沙上画地图,聚米为山谷,指画军事形势,运筹决策。
  • 日积月聚:指长时间不断地积累。同“日积月累”。
  • 蜂屯蚁聚:形容成群的人聚集在一处。
  • 累土聚沙:比喻积累收聚。
  • 蝇飞蚁聚:比喻人众多杂沓,聚集一处。
  • 蜂扇蚁聚:蜂翅扇动,蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。
  • 蜂拥蚁聚:形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
  • 烟聚波属:如烟之相聚,波之相接。比喻接连而来,聚集甚多。
  • 蚁聚蜂屯:屯:聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
  • 云屯蚁聚:形容众多的人物聚集在一起。
  • 鸱张蚁聚:喻指如鸱嚣张,如蚁聚集。
  • 聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
  • 啸聚山林:啸聚:互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
  • 蝇攒蚁聚:比喻人众多杂沓,聚集一处。同“蝇飞蚁聚”。
  • 攒三聚五:三三五五聚在一起。
  • 蝇营蚁聚:像苍蝇样往来飞逐,像蚂蚁般纷纷聚集。比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。
  • 攒锋聚镝:受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
  • 收离聚散:收集离散者。同“收离纠散”。
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  • 方外之人:方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
  • 食方于前:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 方滋未艾:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 八方支援:形容各方面都支持、援助。
  • 食必方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 八方风雨:四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。
  • 大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
  • 四方之志:志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
  • 不以规矩,不成方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
  • 教导有方:教育引导很有办法。
  • 五方杂处:五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
  • 方寸之地:指心。
  • 如日方升:如:象;方:刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
  • 无方之民:古指不知礼法的人。
  • 千方万计:想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
  • 食案方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 食前方丈:方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
  • 食味方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 一方之任:负一方面责任的职务。
  • 盂方水方:盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
  • 如日方中:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 八方呼应:呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
  • 不劣方头:劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
  • 大梦方醒:象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
  • 方骖并路:犹并驾齐驱。
  • 戴圆履方:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
  • 凫鹤从方:指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
  • 千方百计:想尽或用尽一切办法。
  • 四方八面:到处;各个方面。
  • 见笑大方:指让内行人笑话。
  • 东方千骑:旧指女子的如意郎君。
  • 割据一方:凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
  • 毁方瓦合:毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。
  • 落落大方:落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
  • 文圆质方:指外表随和而内心方正。
  • 百计千方:想尽或用尽一切办法。
  • 据义履方:根据正道立身行事。
  • 来日方长:来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
  • 泥古拘方:拘守成规、旧说而不知变通。
  • 天方夜谭:比喻虚诞、离奇的议论。
  • 行不逾方:指行动不逾越法度。
  • 右手画圆,左手画方:比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。
  • 与人方便,自己方便:给他人便利,他人也会给自己便利。
  • 元方季方:意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
  • 辨物居方:辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。
  • 多方百计:想尽或用尽种种方法、计谋。
  • 井井有方:形容有条理有办法。
  • 上方不足,下比有余:比上不足,比下有余。
  • 殊方同致:犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 五方杂厝:指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
  • 贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
  • 有勇知方:有勇气且知道义。
  • 春蚕到死丝方尽:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
  • 方底圆盖:方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
  • 方枘圆凿:枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 方趾圆颅:方脚圆头。指人类。
  • 毁方投圆:比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人。
  • 见诮大方:指让内行人笑话。同“见笑大方”。
  • 举止大方:举动不俗气,不做作。形容人行为动作不拘束,堂堂正正。
  • 气血方刚:犹血气方刚。指精力正值旺盛。
  • 殊方绝域:指极远的地方。
  • 四面八方:指各个方面或各个地方。
  • 遐方绝壤:指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
  • 想方设法:想种种办法。
  • 圆首方足:代指人类。
  • 方正不阿:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
  • 抚绥万方:抚绥:安定、安抚;万方:万邦,万族。指安定天下。
  • 上方宝剑:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
  • 身后识方干:比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。
  • 天各一方:指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。
  • 西方净土:佛教语。西方之极乐世界,即佛国。
  • 眼观四路,耳听八方:形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 志在四方:四方:天下。有远大的抱负和理想。
  • 大政方针:重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。
  • 方便之门:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
  • 方寸已乱:心已经乱了。
  • 方言矩行:指言行方正,合乎规范。
  • 随圆就方:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。
  • 遐方绝域:指边远偏僻的地区。
  • 眼观四处,耳听八方:形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 仪态万方:仪态:姿态,容貌;万方:多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
  • 以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
  • 游必有方:要是出游,必须要告辞去处。
  • 圆孔方木:把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
  • 方来未艾:指(恩泽)方始来到尚未止歇。
  • 方领矩步:方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
  • 方兴未已:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 方凿圆枘:凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 计绌方匮:计谋不足,方略匮竭。
  • 殊方异域:殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。
  • 遗哂大方:指让内行见笑。同“遗笑大方”。
  • 圆颅方趾:颅:头颅;趾:脚。方脚圆头。指人类。
  • 八方支持:形容各方面都支持、援助。
  • 登界游方:登上天界,游历四方。指周游世界。
  • 东方将白:指天将破晓。
  • 方寸不乱:方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
  • 方寸万重:方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
  • 方面大耳:方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 方枘圜凿:方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。
  • 方桃譬李:形容姿质之美有如桃李一般。
  • 方头不劣:方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
  • 黼衣方领:华贵的服饰。借指王公显贵。
  • 如梦方醒:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
  • 外方内圆:外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。
  • 圆凿方枘:枘:榫头;凿:榫眼。方榫头,圆榫眼,两下里合不来。比喻格格不入。
  • 大开方便之门:给予极大的方便。
  • 东方不亮西方亮:比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。
  • 斗方名士:斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
  • 遁迹方外:犹言避世隐居于僧道中。
  • 耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
  • 方头不律:形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
  • 矩步方行:行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
  • 贤良方正:贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
  • 言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
  • 遗笑大方:指让内行见笑。
  • 直内方外:形容内心正直、做事方正。
  • 指方画圆:指谈论时以手指比画。
  • 独霸一方:霸占一个地方(多指坏人)。
  • 方领圆冠:方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
  • 狩岳巡方:指帝王巡狩方岳。
  • 外圆内方:圆:圆通;方:方正。比喻人表面随和,内心严正。
  • 枕方寝绳:枕方石,睡绳床。
  • 方员可施:随处可用。形容人多才多艺。
  • 方足圆颅:方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
  • 如醉方醒:方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
  • 枘圆凿方:比喻不调协,扞格不入。参见“枘凿方圆”。
  • 随方逐圆:①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
  • 外方内员:指外表正直,内心圆滑。
  • 血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。
  • 圆顶方趾:指人类。同“圆首方足”。
  • 智圆行方:圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
  • 随方就圆:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。
  • 四方辐辏:比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
  • 西方净国:指西方净土。
  • 应变无方:随机应变,不墨守成规。
  • 规圆矩方:比喻够标准,合法度。
  • 刓方为圆:把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。
  • 不以规矩,不能成方圆:比喻做事要遵循一定的法则。
  • 枘凿方圆:枘、凿,榫头与卯眼。一方一圆,则无法投合。比喻不调协,扞格不入。
  • 未艾方兴:方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
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