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修心养性
xiū xīn yǎng xìng
cultivate one's original nature
“修心养性”的成语拼音为：xiū xīn yǎng xìng，注音：ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄣ ㄧㄤˇ ㄒㄧㄥˋ，词性：作谓语、宾语；指注重自己的德行，年代：古代成语，出处：元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”，基本解释：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。，例句：我纵欲～，那得此半年空闲，幕天席地的日子？★冰心《寄小读者》
| 拼音 | xiū xīn yǎng xìng |
| 注音 | ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄣ ㄧㄤˇ ㄒㄧㄥˋ |
| 词性 | 作谓语、宾语；指注重自己的德行 |
| 英文 | cultivate one's original nature |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 |
| 出处 | 元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” |
| 例句 | 我纵欲～，那得此半年空闲，幕天席地的日子？ ★冰心《寄小读者》 |
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- 灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
- 化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
- 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
- 毁形灭性：损坏形体，消灭本性。
- 水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
- 豺狼成性：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
- 恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
- 磨形炼性：指锻炼身心。
- 见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
- 性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
- 修真养性：学道修行，涵养性情。
- 颐性养寿：指保养精神元气。
- 本性难移：移：改变。本质难于改变。
- 伐性之斧：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
- 快人快性：指为人爽直痛快，不忸怩作态。
- 习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
- 性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
- 弄性尚气：指凭感情办事，好耍脾气。
- 血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
- 怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
- 苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
- 适性任情：指顺适性情。
- 嗜杀成性：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
- 性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
- 严气正性：气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
- 怡情养性：指怡养性情。
- 姜桂之性：生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
- 禀性难移：本性难以改变。
- 毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
- 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
- 使性掼气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
- 性急口快：性子急，有话就说。
- 杨花水性：柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
- 怡情理性：指陶冶性情。
- 颐神养性：指保养精神元气。
- 穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
- 山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
- 陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
- 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
- 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
- 使性傍气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
- 使性谤气：发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
- 柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
- 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 适性忘虑：指顺悦情性忘却忧虑。
- 熏陶成性：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
- 习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
- 怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
- 遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
以"修"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
- 地下修文：旧指有才文人早死。
- 帏箔不修：家门淫乱的讳语。同“帏薄不修”。
- 不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
- 公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
- 修辞立诚：写文章应表现出作者的真实意图。
- 明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
- 武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
- 修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
- 半路修行：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
- 不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
- 不修小节：不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
- 封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
- 明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
- 偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
- 进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
- 经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
- 日省月修：天天反省，月月修身。
- 帷幕不修：家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
- 修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
- 演武修文：指演练武艺，修习文章。
- 束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 条修叶贯：枝长叶连。比喻有条理、有系统。
- 文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
- 修齐治平：泛指伦理哲学和政治理论。
- 偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
- 福慧双修：原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
- 内修外攘：对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
- 帷箔不修：家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
- 帷薄不修：帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
- 修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。
- 帏薄不修：家门淫乱的讳语。亦作“帏箔不修”。
- 文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
- 不法古不修今：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
- 姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。
- 修旧利废：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
- 修旧起废：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
- 修饰边幅：边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
- 茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。
- 慎身修永：为长治久安而真诚修身。
- 束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 修鳞养爪：比喻保养、积蓄战斗力。
- 讲信修睦：修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
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