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身不遇时
shēn bù yù shí
When I'm dead
“身不遇时”的成语拼音为：shēn bù yù shí，注音：ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄩˋ ㄕˊ，词性：作谓语、定语；多用于感叹，年代：古代成语，出处：明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”，基本解释：指没有遇到好的时机。，例句：三国·吴·周瑜《赋得受辱词》：“长使英雄泪满襟，尽欲身不遇时心。"
| 拼音 | shēn bù yù shí |
| 注音 | ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄩˋ ㄕˊ |
| 词性 | 作谓语、定语；多用于感叹 |
| 英文 | When I'm dead |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指没有遇到好的时机。 |
| 出处 | 明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。” |
| 例句 | 三国·吴·周瑜《赋得受辱词》：“长使英雄泪满襟，尽欲身不遇时心。" |
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以"时"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
- 立时三刻：立刻、马上。
- 一时之选：指某一时期的优秀人才。
- 时和岁稔：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
- 生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生不遇时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 时无再来：时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。
- 一时半刻：指很短的时间。
- 一时千载：一千年才遇到一次。极言机会难得。
- 天行时气：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
- 一时半晌：指很短的时间。
- 安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
- 不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
- 妙绝时人：指作品的好，不是当时的人所能比。
- 千古一时：喻指难得的机会。
- 时不可失：时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
- 量时度力：衡量时势，估计力量。
- 天时地利人和：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
- 及时行乐：不失时机，寻欢作乐。
- 日许多时：估量时间的词。指已有许多时光。
- 不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 动不失时：时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
- 日许时间：估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。
- 时移势易：指时代、情势等都已发生变化。
- 积时累日：形容时间长久。
- 利时及物：指救世济物。
- 平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
- 时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
- 小时了了：指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
- 一时之秀：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
- 雨旸时若：指晴雨适时，气候调和。
- 一时伯仲：指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
- 冠绝一时：冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
- 阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
- 风行一时：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
- 黄金时间：指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。
- 决不待时：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
- 命蹇时乖：蹇：一足偏废，引伸为不顺利；乖：不顺利。指命运不济，遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
- 时乖运乖：时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
- 识时达务：认清时势，通达事务。
- 不识时务：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
- 黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
- 田月桑时：泛指农忙季节。
- 一时之权：暂时的权宜。
- 不时之须：不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
- 匡俗济时：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
- 名重一时：名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。
- 审时度势：审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
- 识时务者为俊杰：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
- 违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
- 一时三刻：指很短的时间。
- 彼一时，此一时：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
- 风雨时若：指风调雨顺。
- 见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
- 刻不待时：谓时间紧迫。
- 时不我与：我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
- 时来运来：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
- 时异事殊：殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
- 与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 哄动一时：在一个时期内惊动很多人。
- 不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 乘时乘势：旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
- 救时厉俗：匡救时弊，纠正风气。
- 旷日累时：累：积累。耗费时日，拖延很久。
- 临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
- 切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 时运不齐：齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。
- 时至运来：时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
- 一时半霎：指很短的时间。
- 运拙时乖：指时运不佳，处于逆境。
- 独步一时：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。
- 风靡一时：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。
- 济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
- 矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
- 敬授人时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
- 千载一时：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
- 时乖命蹇：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
- 识时达变：认清时势，通达权变。
- 岁时伏腊：岁时：一年四季；伏腊：伏日和腊日。指四季时节更换之时。
- 通时达务：指了解客观形势。
- 烜赫一时：?谜：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
- 养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
- 有志无时：有抱负而时运不济。
- 与时偕行：变通趋时。
- 猖獗一时：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
- 待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
- 好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
- 敬时爱日：指珍惜时间。
- 诳时惑众：指欺骗迷惑世人。
- 名噪一时：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
- 切中时弊：切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 权时制宜：斟酌形势随机应变。
- 时绌举盈：绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。
- 时和年丰：和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
- 时和岁丰：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
- 时易世变：时代变迁，世事也不一样。
- 四时八节：四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
- 相时而动：观察时机，针对具体情况采取行动。
- 与时消息：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
- 不时之需：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
- 轰动一时：形容在一个时期里到处传播，影响很大。
- 不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
- 传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
- 此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
- 逢时遇节：时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
- 抚时感事：指感念时事，伤怀往事。
- 敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
- 匡时济俗：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
- 良时美景：美好的时光和景物。同“良辰美景”。
- 盛极一时：形容一时特别兴盛或流行。
- 时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
- 时清海宴：时世清平，四方安定。
- 时日曷丧：表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
- 时殊风异：时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
- 时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
- 时异势殊：指时代、情势等都已起了变化。
- 时运不济：时机和命运不佳。
- 时运亨通：指时运好，诸事顺利。
- 随时制宜：随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。
- 通时合变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
- 玩时愒日：指贪图安逸，旷废时日。亦作“玩时贪日”。
- 学而时习之：学过的内容要经常复习它。
- 逊志时敏：谦虚好学，时刻策励自己。
- 因时制宜：根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
- 应时对景：应：适合；对：相合。适合当时的情景。
- 揣时度力：揣度形势，估量自己的能力。
- 此一时彼一时：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
- 蒿目时艰：蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
- 机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
- 赏不逾时：指及时行赏。
- 时乖运舛：舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
- 时亨运泰：旧时指命运亨通。
- 适当其时：指恰巧遇上那个时机。
- 适逢其时：恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
- 玩岁愒时：指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。
- 养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
- 运乖时蹇：指时运不佳，处于逆境。同“运蹇时乖”。
- 运蹇时乖：指时运不佳，处于逆境。
- 愤时疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
- 吉日良时：吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。
- 匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
- 良时吉日：美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
- 迁延时日：犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
- 时乖运拙：拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
- 时势造英雄：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
- 识时通变：认清时势，通达权变。同“识时达变”。
- 顺天应时：顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
- 通时达变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
- 万世一时：万世才有这么一个机会。形容机会难得。
- 无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。
- 医时救弊：匡正时政的弊病。
- 运旺时盛：时运旺盛。指运道很好。
- 遭逢时会：犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
- 遭际时会：犹言逢遇时机。
- 曾几何时：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
- 蹉跎时日：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
- 起居无时：起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
- 时不再来：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
- 时乖运蹇：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
- 时诎举赢：在困难的时候而做奢侈的事情。同“时绌举赢”。
- 时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
- 随地随时：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
- 四时之气：本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
- 玩日愒时：犹言玩时愒日。指贪图安逸，旷废时日。
- 养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
- 运蹇时低：指时运不佳，处于逆境。
- 运拙时艰：指时运不佳，处于逆境。
- 藏器待时：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
- 甘分随时：甘愿顺随时世环境。
- 过时黄花：黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
- 荒时暴月：荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。
- 匡国济时：匡正国家，挽救时局。
- 揆时度势：指审度时势。
- 名震一时：名声震动当时社会。
- 千岁一时：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
- 时来运转：旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。
- 时移世易：时代变迁，世事也不一样。
- 时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
- 适时应务：适合时宜，顺应世务。
- 适俗随时：犹言顺应时俗。
- 祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
- 嚣张一时：指恶势力在短时间内喧闹一起。
- 失时落势：指时运不济。
- 时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
- 时绌举赢：在困难的时候而做奢侈的事情。
- 时移俗易：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
- 运转时来：时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
- 遭时不偶：指不遇合时机。
- 遵养待时：指顺应时势积蓄力量以待时机。
- 趋时附势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
- 时来运旋：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
- 时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
- 说时迟，那时快：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
- 顺时随俗：顺应时势，随从习俗。
- 随时随地：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
- 拨乱济时：平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
- 待时而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 悯时病俗：指忧虑时俗。
- 趋时奉势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
- 顺时而动：顺应时势而行动。
- 避迹藏时：指逃避时世。
- 世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
- 随时施宜：根据当时的情况，采取适当的措施。同“随时制宜”。
- 玩时贪日：指贪图安逸，旷废时日。同“玩时愒日”。
- 遭时制宜：犹言因时制宜。
- 韬晦待时：指掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。
- 运开时泰：指时运吉利太平。
- 遵养晦时：内外受到敌人的攻击。
- 独步当时：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。
- 遵时养晦：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
- 遭时定制：指因时势而规定法制。
- 遵养时晦：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
- 运移时易：指运数终尽，时势变易。
以"身"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
- 不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
- 浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
- 百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 分身无术：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
- 人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
- 立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
- 卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
- 奋身不顾：犹奋不顾身。
- 以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 大显身手：显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
- 三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
- 百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 操身行世：犹言立身处世。
- 身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
- 以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
- 守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
- 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
- 断发纹身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
- 立身扬名：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
- 了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
- 一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
- 一身两役：一个人做两件事。
- 以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
- 安身为乐：身子安定就是快乐。
- 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
- 降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
- 杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
- 鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 分身减口：指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
- 一身五心：比喻杂念很多。
- 以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
- 灰身灭智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
- 家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
- 弃智遗身：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
- 身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
- 身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
- 死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
- 佻身飞镞：只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。
- 祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
- 粉身灰骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
- 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
- 洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 谨身节用：修身饬行，节省其用。
- 身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
- 身首异地：指被杀头。同“身首异处”。
- 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
- 一身都是胆：极言胆大勇敢。
- 终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
- 安身之处：指得以立足容身的地方。
- 粉骨碎身：指身躯粉碎，牺牲生命。
- 了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
- 轻身下气：形容谦恭的态度。
- 辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
- 身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
- 身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
- 以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
- 感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
- 灰身粉骨：犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
- 披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
- 轻身殉义：指轻视生命而为正义事业牺牲。
- 舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
- 身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
- 身微力薄：指地位低下，财力不足。
- 身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
- 象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
- 摇身一变：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
- 艺不压身：艺：技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。
- 进身之阶：进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
- 功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
- 毁不危身：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
- 科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
- 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
- 身名俱泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
- 身退功成：指功业成就，退隐家园。
- 束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
- 羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
- 一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
- 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
- 独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
- 半身不遂：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
- 卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
- 摧身碎首：即粉身碎骨。
- 顶名替身：犹言顶名冒姓。
- 断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
- 黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
- 立身行己：存身自立，行为有度。
- 容头过身：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
- 丧身失节：身受污辱，失去节操。
- 身不由主：身体不由自己作主。
- 身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
- 身无寸铁：身边没有武器。指赤手空拳。
- 身心交瘁：身体衰弱，精神不振。
- 身做身当：指自己做事自己承当。
- 无容身之地：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
- 五短身材：指人的身材矮小。
- 一身而二任：一个人承担两种任务。
- 以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
- 孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。
- 胆大于身：犹言胆大如斗。指无所忌惮。
- 粉骨糜身：犹言粉骨碎身。
- 忿不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
- 感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
- 苦身焦思：焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
- 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
- 清身洁己：指保持自身节操，身体力行。
- 舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
- 身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
- 身名两泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
- 身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
- 身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 身显名扬：身世显赫，声名远扬。
- 身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
- 身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
- 隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
- 殒身碎首：犹粉身碎骨。
- 被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
- 安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
- 砥身砺行：犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
- 独善一身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
- 粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 灰身泯智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
- 立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
- 赔身下气：谦躬屈节，低声下气。
- 牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
- 全身远害：远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
- 杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
- 身不遇时：指没有遇到好的时机。
- 身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
- 身无寸缕：指身上没有一寸线。形容极其穷困。
- 省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。
- 退步抽身：指辞去官职，退居家中。
- 修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。
- 才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
- 厕身其间：指某件事自己参与在内。
- 遁身远迹：犹言避世隐居。
- 孤身只影：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
- 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 身单力薄：人少力量不大。
- 身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
- 身无分文：形容非常贫穷。
- 身无择行：指一身行为遵循法则而无其它选择。
- 身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
- 文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 陨身糜骨：犹言粉身碎骨。
- 葬身鱼腹：尸体为鱼所食。指淹死于水中。
- 正身率下：端正自身，为下属表率。
- 正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
- 只身孤影：只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
- 赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
- 大胆包身：指胆量极大。
- 齑身粉骨：犹言粉身碎骨。
- 洁身累行：纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
- 劳身焦思：劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
- 切身体会：指自身遇到的经验。
- 惹火烧身：惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
- 身败名裂：身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
- 身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
- 身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
- 身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
- 身名俱败：犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
- 身无完肤：①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
- 身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
- 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
- 束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
- 碎身粉骨：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
- 吞炭漆身：以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
- 现身说法：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
- 陷身囹圄：囹圄：牢狱。指被关进监牢。
- 言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
- 养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
- 病魔缠身：指长期患病。
- 独善吾身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 愤不顾身：奋勇直前，不顾自身安危。
- 洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
- 戕身伐命：指伤害身体。
- 润屋润身：后用为恭贺新屋落成的题辞。
- 身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
- 身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
- 身名俱灭：指身躯与名声一齐毁灭。
- 身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
- 身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
- 身遥心迩：犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
- 慎身修永：为长治久安而真诚修身。
- 以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
- 殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
- 安身乐业：指安稳快乐地过日子。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 仅以身免：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
- 捐身徇义：为正义而牺牲生命。
- 身废名裂：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
- 身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
- 身强力壮：形容身体强壮有力。
- 身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
- 束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
- 碎身糜躯：犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
- 徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
- 以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
- 轻身重义：指轻视生命而重视正义事业。
- 身操井臼：指亲自操持家务。
- 身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
- 束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
- 澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
- 正身明法：端正自身，严明法纪。
- 著述等身：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
- 著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
- 自身难保：自己保不住自己。
- 卖身投靠：出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
- 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
- 身败名隳：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
- 典身卖命：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
- 反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
- 无官一身轻：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
- 引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
- 束身受命：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 借身报仇：指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
- 贤身贵体：指身分高贵。
- 漆身吞炭：漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
- 首身分离：首：头。头和身体分开了。指被砍头。
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