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进本退末

jìn běn tuì mò
From the beginning to the end
“进本退末”的成语拼音为:jìn běn tuì mò,注音:ㄐㄧㄣˋ ㄅㄣˇ ㄊㄨㄟˋ ㄇㄛˋ,词性:作谓语、定语;指重视根本,年代:古代成语,出处:西汉·桓宽《盐铁论·本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”,基本解释:本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。,例句:明代·冯梦龙《喻世明言》第五十五回:“进本退末,才人遗害,大家做贼,藏人贫穷。”
拼音 jìn běn tuì mò
注音 ㄐㄧㄣˋ ㄅㄣˇ ㄊㄨㄟˋ ㄇㄛˋ
词性 作谓语、定语;指重视根本
英文 From the beginning to the end
年代 古代成语
解释 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
出处 西汉·桓宽《盐铁论·本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
例句 明代·冯梦龙《喻世明言》第五十五回:“进本退末,才人遗害,大家做贼,藏人贫穷。”
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上一个成语: 近朱者赤,近墨者黑
下一个成语: 进谗害贤
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  • 天末凉风:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。
  • 肤末支离:肤浅琐碎。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 本同末异:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
  • 背本趋末:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
  • 本末源流:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
  • 去末归本:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 穷途末路:穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
  • 豪末不掇,将成斧柯:豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
  • 末如之何:犹言无法对付,莫可奈何。
  • 去本趋末:指弃农经商。同“去本就末”。
  • 背本就末:指背离根本,追逐末节。
  • 分寸之末:比喻微少、细小。
  • 弃末返本:古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
  • 本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
  • 末大必折:末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
  • 末大不掉:犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。
  • 末学肤受:指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
  • 去本就末:指弃农经商。
  • 末路穷途:穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
  • 弃本逐末:弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 务本抑末:从事农业生产,抑制工商业。
  • 寻流逐末:犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 逐末舍本:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
  • 离本趣末:趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
  • 秋毫之末:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
  • 秋豪之末:比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
  • 桑榆末景:夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
  • 舍本求末:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 繁文末节:文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
  • 封胡遏末:比喻优秀子弟。
  • 强弩末矢:比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。同“强弩之末”。
  • 始末原由:始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
  • 雕虫末伎:犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。
  • 封胡羯末:均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
  • 毫末不札,将寻斧柯:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
  • 末路之难:末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
  • 舍本逐末:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 损本逐末:犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
  • 逐末弃本:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
  • 本同末离:本旨相同而途径不同。
  • 崇本抑末:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
  • 始末缘由:始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
  • 细枝末节:末节:小事情,小节。细小的树枝,策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
  • 降本流末:犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 末节细行:指无关大体的细小行为。
  • 强本弱末:犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。
  • 弱本强末:指中央权力削弱而地方势力强大。
  • 张本继末:把事情的本末说明白。
  • 逐末忘本:追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。
  • 锥刀之末:末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
  • 岑楼齐末:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
  • 德本财末:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
  • 片长末技:微小的特长,浅薄的技能。同“片长薄技”。
  • 旁枝末节:比喻不重要。
  • 强弩之末:强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
  • 诠才末学:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
  • 头上末下:第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
  • 无源之水,无本之末:没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
  • 叨陪末座:叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
  • 雕虫末技:犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
  • 离本徼末:犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 离本依末:丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
  • 弃末反本:古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
  • 枝末生根:树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
  • 捐本逐末:捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
  • 凶终隙末:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
  • 进本退末:本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
  • 弃本求末:比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
  • 细微末节:末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。
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  • 日进斗金:一天能收进一斗黄金。形容发大财。
  • 白刀子进,红刀子出:指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
  • 高歌猛进:高声歌唱,勇猛前进。形容在前进的道路上,充满乐观精神。
  • 进可替不:指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。
  • 知难而进:迎着困难上。
  • 进道若蜷:指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 里出外进:形容不平整、不整齐。
  • 得步进步:已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
  • 分进合击:军队从几个方向前进,协同围击同一目标。
  • 进善黜恶:进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
  • 加官进爵:爵:爵位,君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。
  • 百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 后进领袖:晚辈中最杰出的人。
  • 诱掖后进:诱掖:诱导扶持。引导帮助后辈上进。
  • 翻然改进:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。
  • 进利除害:犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
  • 进善惩恶:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
  • 进贤拔能:犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
  • 进贤任能:进:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
  • 平流缓进:本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
  • 进身之阶:进身:上升;阶:台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
  • 倍道而进:倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
  • 倍道兼进:倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。
  • 鞭擗进里:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
  • 齐头并进:多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
  • 推贤进善:推荐贤士,引进好人。
  • 烟不出火不进:形容人慢性子,不爱说话。
  • 后进之秀:犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
  • 进贤进能:犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
  • 进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
  • 进贤兴功:指荐举贤士功臣。
  • 前门去虎,后门进狼:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
  • 招财进宝:招引进财气、财宝。
  • 兼程并进:兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。
  • 进贤黜恶:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
  • 进贤达能:犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
  • 了不长进:一点进步也没有。形容没有出息。
  • 突飞猛进:突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。
  • 盈科后进:泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
  • 不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
  • 更进一竿:更:再,又;竿:竹竿。又前进了一步。
  • 进贤黜奸:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
  • 进德脩业:指增进道德与建立功业。
  • 得寸进尺:得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
  • 进壤广地:指扩展地域。
  • 精进勇猛:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
  • 进种善群:指提高民族素质。
  • 拒狼进虎:比喻一害刚去,又来一害。同“拒虎进狼”。
  • 前门拒虎,后门进狼:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
  • 依流平进:流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
  • 以誉进能:根据人们的称誉去进用贤能。
  • 急流勇进:在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前。
  • 进谗害贤:谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
  • 跳进黄河洗不清:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
  • 稳步前进:按适当的步骤推进工作。
  • 竿头日进:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 加官进禄:提升官职,增加俸禄。
  • 兼程前进:兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。
  • 见可而进:见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
  • 进贤屏恶:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
  • 长驱直进:犹言长驱直入。
  • 进禄加官:指进升官位增加俸禄。
  • 进善惩奸:进用善良,惩治奸恶。
  • 进贤黜佞:进用贤良,黜退奸佞。
  • 进可替否:指向君主进献良策以废弃弊政。
  • 循序渐进:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
  • 勇猛精进:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
  • 齐驱并进:多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。同“齐头并进”。
  • 进贤用能:举荐贤者,任用能人。同“进贤任能”。
  • 循次而进:循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
  • 进道若踡:指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 拒虎进狼:比喻一害刚去,又来一害。
  • 漂母进饭:漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。
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