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含垢匿瑕
hán gòu nì xiá
Hidden flaws
“含垢匿瑕”的成语拼音为：hán gòu nì xiá，注音：ㄏㄢˊ ㄍㄡˋ ㄋㄧˋ ㄒㄧㄚˊ，词性：作谓语、定语、状语；指气度大，年代：古代成语，出处：语出《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”，基本解释：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。，例句：官封代袭，刑赏自专，国家～，垂六十载。★《旧唐书·田弘正传》
| 拼音 | hán gòu nì xiá |
| 注音 | ㄏㄢˊ ㄍㄡˋ ㄋㄧˋ ㄒㄧㄚˊ |
| 词性 | 作谓语、定语、状语；指气度大 |
| 英文 | Hidden flaws |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。 |
| 出处 | 语出《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。” |
| 例句 | 官封代袭，刑赏自专，国家～，垂六十载。 ★《旧唐书·田弘正传》 |
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以"瑕"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 抉瑕掩瑜：瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。
- 白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
- 白玉微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
- 含瑕积垢：比喻蒙受耻辱。
- 白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
- 瑕瑜互见：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
- 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
- 白玉无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
- 瑕不掩瑜：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。
- 瑕不揜瑜：比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。同“瑕不掩瑜”。
- 弃瑕忘过：指不追究缺点和过错。
- 伺瑕抵蠙：指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。
- 瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
- 瑜不揜瑕：瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。原指玉之性，美与恶不互相掩盖，后多比喻优点不能掩盖缺点。
- 摘瑕指瑜：指揭示优缺点。
- 尺瑜寸瑕：大塊美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
- 美玉无瑕：瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
- 抉瑕摘衅：指刻意挑剔缺点毛病。
- 攻瑕索垢：批评不足，寻找缺点。
- 指瑕造隙：犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。
- 抵瑕陷厄：抵：触；瑕：瑕疵，缺点；陷：攻破；厄：迫害。指攻击别人的弱点或错误。
- 弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
- 洗垢匿瑕：洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。
- 洗垢求瑕：比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
- 瑜不掩瑕：瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。
- 含垢匿瑕：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。
- 捐忿弃瑕：忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
- 瞰瑕伺隙：窥伺对方空隙。
- 披毛求瑕：故意挑剔毛病，寻找差错。同“披毛求疵”。
- 掩瑕藏疾：掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
- 涤瑕荡垢：指清除旧的恶习。同“涤瑕荡秽”。
- 攻瑕指失：批评缺点，指出失误。
- 涤瑕蹈隙：指攻击别人的弱点或错误。
- 含垢藏瑕：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
- 伺瑕导蠙：指寻衅生事。
- 涤秽荡瑕：指清除旧的恶习。同“涤瑕荡秽”。
- 抵瑕蹈隙：隙：裂缝，间隙。指攻击别人的弱点或错误。
- 含垢弃瑕：包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
- 寻弊索瑕：犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
- 寻瑕伺隙：寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
- 吹毛求瑕：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
- 涤瑕荡秽：涤：清除；瑕：玉上的斑点；荡：清除；秽：肮脏。指清除旧的恶习。
- 匿瑕含垢：比喻为长远利益而能包容大度。
- 伺瑕导隙：指寻衅生事。
- 伺瑕抵隙：指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。
以"含"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 含糊其词：含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
- 含冤受屈：遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
- 口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
- 含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
- 含血噀人：噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
- 含血喷人：比喻捏造事实陷害别人。
- 大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
- 抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
- 负屈含冤：负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
- 含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
- 戴眉含齿：长着眉毛和牙齿。指人。
- 含着骨头露着肉：比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
- 脉脉含情：脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
- 含血潠人：比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
- 鼓腹含和：吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
- 含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
- 含霜履雪：比喻品行高洁。
- 含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 含牙带角：有牙有角，形容兽类。同“含牙戴角”。
- 忍耻含羞：含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
- 含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
- 含商咀征：指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
- 含冤莫白：含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
- 齿如含贝：形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。
- 风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
- 含哺鼓腹：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
- 含糊不明：不清楚的意思。
- 含笑入地：面带笑容而死。犹言死而无憾。
- 含辛忍苦：形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。
- 忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。
- 韬曜含光：掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
- 戴发含齿：长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。
- 负气含灵：指有生气和灵性的人。
- 鼓腹含哺：鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
- 含齿戴发：口中有齿，头上长发。指人类。
- 含仁怀义：指有仁义之德。
- 负重含污：犹言忍辱负重。
- 含宫咀征：指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
- 含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
- 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
- 茹苦含辛：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
- 射影含沙：相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。
- 饴含抱孙：含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
- 含冰茹檗：檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。
- 含菁咀华：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
- 含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
- 含商咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
- 含牙戴角：有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
- 含冤负屈：遭受委曲，忍受冤枉。
- 束贝含犀：指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
- 戴发含牙：长着头发和牙齿。指人。
- 含苞欲放：苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
- 含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
- 含饴弄孙：饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
- 含章天挺：指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。
- 含宫咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
- 羹藜含糗：藜：野菜。泛指饮食粗劣。
- 含明隐迹：犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
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