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父债子还
fù zhài zǐ huán
a dutiful son is obliged to pay his father 's debts
“父债子还”的成语拼音为：fù zhài zǐ huán，注音：ㄈㄨˋ ㄓㄞˋ ㄗˇ ㄏㄨㄢˊ，词性：作宾语、定语；指前辈的债务后辈偿还，年代：当代成语，出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”，基本解释：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。，例句：《资治通鉴·唐纪·贞观元年》记载，唐太宗李世民在即位时，为了报答父辈的功绩，特别提拔了父亲李渊的旧部将领，给予重要职务，实现了父债子还的观念。
| 拼音 | fù zhài zǐ huán |
| 注音 | ㄈㄨˋ ㄓㄞˋ ㄗˇ ㄏㄨㄢˊ |
| 词性 | 作宾语、定语；指前辈的债务后辈偿还 |
| 英文 | a dutiful son is obliged to pay his father 's debts |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。 |
| 出处 | 祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。” |
| 例句 | 《资治通鉴·唐纪·贞观元年》记载，唐太宗李世民在即位时，为了报答父辈的功绩，特别提拔了父亲李渊的旧部将领，给予重要职务，实现了父债子还的观念。 |
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以"还"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
- 还原反本：回复到事物的本来形态。
- 有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
- 七返还丹：传说中气功修练的一种方法。
- 还年却老：恢复年轻，长生不老。
- 还珠返璧：宝物失而复得。
- 天道好还：旧指恶有恶报。
- 衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
- 返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
- 还我河山：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
- 往渚还汀：指往返都须渡水。
- 心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
- 还乡昼锦：同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
- 一还一报：指做一件坏事后必受一次报复。
- 返本还元：犹言返本还源。
- 还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
- 还年卻老：恢复年轻，长生不老。
- 解铃还须系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
- 解铃还需系铃人：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
- 合浦还珠：比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
- 还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
- 珠还合浦：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
- 返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
- 还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
- 还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
- 还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
- 借尸还魂：迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
- 解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
- 一报还一报：指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
- 返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
- 返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
- 告老还家：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
- 还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
- 反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
- 故态复还：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
- 还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
- 以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
- 还年驻色：恢复年轻，永葆青春。
- 借尸还阳：犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
- 却老还童：指返老还童。
- 拾带重还：比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
- 要价还价：买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
- 以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
- 枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 告老还乡：年老辞职，回到家乡。
- 还珠合浦：比喻东西失而复得或人去而复回。
- 买椟还珠：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
- 乍暖还寒：形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。
- 锦囊还矢：指凯旋告捷。
- 倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
- 讨价还价：讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
- 逐物不还：指沉湎于世俗。
- 断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
- 合浦珠还：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
- 以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 反朴还淳：复归于朴实、淳正。
- 还珠买椟：比喻没有眼力，取舍不当。同“买椟还珠”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 片甲不还：形容全军覆没。同“片甲不回”。
- 反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
- 束缊还妇：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
以"父"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 干父之蛊：干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
- 知子莫若父：没有比父亲更了解儿子的了。
- 徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
- 夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
- 为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
- 田父之功：比喻两者相争，第三者得利。
- 父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
- 夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
- 江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
- 父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
- 父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。
- 衣食父母：踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
- 父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
- 恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
- 无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
- 庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
- 认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 顽父嚚母：指愚顽暴虐的家长。
- 有其父必有其子：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
- 子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
- 再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
- 子为父隐：儿子为父亲隐瞒劣迹。
- 父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
- 田父献曝：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
- 哀哀父母：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
- 父母之邦：指祖国。
- 认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
- 重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
- 父析子荷：父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
- 无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
- 谷父蚕母：指传说中的农桑之神。
- 认贼为父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
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