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昌歜羊枣

chāng chù yáng zǎo
Changsheyangzao
“昌歜羊枣”的成语拼音为:chāng chù yáng zǎo,注音:ㄔㄤ ㄔㄨˋ ㄧㄤˊ ㄗㄠˇ,词性:作宾语、定语;用于个人所好,年代:古代成语,出处:宋·苏轼《答李端叔书》:“不肖为人所僧,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜羊枣,未易诘其所以然者。”,基本解释:据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。,例句:“昌歜羊枣”出自《史记·孟子荀卿列传》,形容一个人在极短的时间内就能达到很高的职位。
拼音 chāng chù yáng zǎo
注音 ㄔㄤ ㄔㄨˋ ㄧㄤˊ ㄗㄠˇ
词性 作宾语、定语;用于个人所好
英文 Changsheyangzao
年代 古代成语
解释 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
出处 宋·苏轼《答李端叔书》:“不肖为人所僧,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜羊枣,未易诘其所以然者。”
例句 “昌歜羊枣”出自《史记·孟子荀卿列传》,形容一个人在极短的时间内就能达到很高的职位。
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上一个成语: 昌亭之客
下一个成语: 昌言无忌
以"枣"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 拔葵啖枣:拔人家的菜蔬,偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
  • 祸枣灾梨:旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
  • 灾梨祸枣:从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
  • 交梨火枣:道教经书中所说的“仙果”。
  • 让枣推梨:小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
  • 推梨让枣:指兄弟友爱。
  • 囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
  • 鹘仑吞枣:把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。
  • 付之梨枣:指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
  • 浑抡吞枣:比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。同“浑沦吞枣”。
  • 浑沦吞枣:整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。
以"昌"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 乐昌分镜:比喻夫妻分离。
  • 武昌剩竹:比喻尚可备用的材料。
  • 五世其昌:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
  • 顺我者昌,逆我者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
  • 乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
  • 乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
  • 顺之者昌,逆之者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
  • 得人者昌,失人者亡:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
  • 昌亭旅食:寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
  • 昌言无忌:昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
  • 顺天者昌,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
  • 顺德者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
  • 顺道者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
  • 繁荣昌盛:繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。
  • 昌亭之客:下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
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