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指亲托故

zhǐ qīn tuō gù
To intercede with one's relatives
“指亲托故”的成语拼音为:zhǐ qīn tuō gù,注音:ㄓˇ ㄑㄧㄣ ㄊㄨㄛ ㄍㄨˋ,词性:作谓语、宾语;用于处事,年代:古代成语,出处:元·无名氏《渔樵记》第二折:“指亲托故厮还,趋时附势故相干。”,基本解释:指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。,例句:明代·杨慎《孟子解学伪书》:“孙武子骆倚挟弓疾,以十驰为指亲托故也。”
拼音 zhǐ qīn tuō gù
注音 ㄓˇ ㄑㄧㄣ ㄊㄨㄛ ㄍㄨˋ
词性 作谓语、宾语;用于处事
英文 To intercede with one's relatives
年代 古代成语
解释 指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
出处 元·无名氏《渔樵记》第二折:“指亲托故厮还,趋时附势故相干。”
例句 明代·杨慎《孟子解学伪书》:“孙武子骆倚挟弓疾,以十驰为指亲托故也。”
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  • 一见如故:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
  • 去故就新:就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  • 一改故辙:彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
  • 新故代谢:指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。同“新陈代谢”。
  • 人情世故:为人处世的道理。
  • 安常习故:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 故作高深:本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
  • 安然如故:还象原来那样安安稳稳。
  • 饱谙世故:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
  • 故宫禾黍:比喻怀念祖国的情思。
  • 安故重迁:指安于旧俗,不轻易改变。
  • 故态复萌:故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
  • 饱练世故:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
  • 故土难离:故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
  • 故我依然:故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
  • 明知故犯:明明知道不能做,却故意违犯。
  • 虚应故事:故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
  • 变故易常:改变传统的法制和准则。
  • 非亲非故:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
  • 欲擒故纵:擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。
  • 丹心如故:丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
  • 鼎新革故:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
  • 他乡遇故知:在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
  • 袭人故智:袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
  • 不忘故旧:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
  • 不主故常:故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
  • 言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 不经世故:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 朝章国故:朝廷与国家的典章制度。
  • 故家乔木:①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
  • 故旧不弃:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
  • 九故十亲:泛指亲戚朋友。
  • 老于世故:老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
  • 去故纳新:犹言去旧迎新。
  • 故步自封:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
  • 安堵如故:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
  • 故弄玄虚:故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 纳新吐故:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 他乡故知:故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
  • 温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
  • 按堵如故:形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
  • 安于故俗,溺于旧闻:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 戴笠故交:指贫贱之交。
  • 故剑情深:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 俭故能广:平素俭省,所以能够富裕。
  • 无故呻吟:犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
  • 无亲无故:没有亲属和故旧。形容孤单。
  • 循常习故:循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
  • 多故之秋:多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。
  • 故伎重演:老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
  • 故入人罪:故意把罪名加于人。
  • 故甚其词:指说话故意夸大,脱离事实。
  • 故态复还:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 狂奴故态:狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。
  • 深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 玩故习常:因循守旧,安于现状。
  • 厌故喜新:讨厌旧的,喜欢新的。
  • 蹈常袭故:蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
  • 涤故更新:涤除陈旧,换上新的。
  • 奉行故事:奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
  • 故人之意:故人:旧友。指老朋友的情意。
  • 禾黍故宫:宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象。
  • 门生故旧:指学生和旧友。
  • 沾亲带故:故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。
  • 自我作故:作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 钻故纸堆:故纸:指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
  • 安常守故:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 持之有故:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
  • 蹈常习故:指按照老规矩和老办法办事。
  • 革故鼎新:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
  • 故态复作:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 门生故吏:故吏:过去的吏属。指学生和老部下。
  • 明知故问:明明知道,还故意问人。
  • 凭白无故:犹言无缘无故。没有一点原因。
  • 送故迎新:旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
  • 依然如故:依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。
  • 诛故贳误:指严惩故意犯罪的人,宽赦无意中犯错误的人。
  • 触目如故:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
  • 革故立新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 江山如故:故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
  • 十亲九故:故:老朋友。形容亲戚朋友很多。
  • 微过细故:微小的过失和事故。
  • 依然故我:形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。
  • 引新吐故:犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
  • 故技重演:老花招或老手法又重新施展。
  • 故弄虚玄:犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 迎新送故:泛指迎来新的,送走旧的。同“迎新送旧”。
  • 薄物细故:薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
  • 故作玄虚:犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 平白无故:平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。
  • 弃故揽新:抛弃旧的,吸收新的。
  • 遗黎故老:指前朝留下的历经世变的老人。
  • 指亲托故:指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
  • 故步自画:犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
  • 故纸堆:指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
  • 毛举细故:毛:琐碎;细故:小事。指烦琐地列举小事情,加以责难或攻击。
  • 拾陈蹈故:因袭陈词滥调。
  • 吐故纳新:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 吸新吐故:吸进新气,吐出浊气。
  • 蹈故习常:指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
  • 倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
  • 三亲六故:亲戚故旧的总称。
  • 无缘无故:没有一点原因。
  • 班荆道故:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 饱经世故:指阅历多,积累了丰富的处世经验。
  • 羌无故实:指不用典故或没有出处。
  • 踏故习常:指因袭守旧,安于现状。
  • 习故安常:指习惯于规。
  • 喜新厌故:喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
  • 袭故蹈常:袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。
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  • 口讲指画:一面讲一面用手势帮助表达意思。
  • 指日而待:指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 指事类情:谓阐述事理,譬喻情状。
  • 指日誓心:对着太阳发誓,表明忠诚无二。
  • 一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
  • 千人所指:千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。
  • 指日成功:指不久即可成功。
  • 交臂历指:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
  • 了若指掌:了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
  • 了如指掌:了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
  • 指矢天日:指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
  • 点指划脚:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。
  • 指手点脚:犹指指点点。形容背后指点议论之状。
  • 戟指嚼舌:戟指:伸出食指、中指指人;嚼舌:咬破舌头。形容愤怒之极。
  • 目指气使:目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
  • 首屈一指:首:首先。扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。指居第一位。引申为最好的。
  • 闳意妙指:指宏大微妙的意旨。指,同“旨”,意义,目的。
  • 令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
  • 十目所视,十手所指:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
  • 指东画西:指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
  • 指日可下:表示不久就可以攻下。
  • 指山说磨:比喻错此说彼。
  • 如臂使指:像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。
  • 指东说西:①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
  • 指破迷团:指点解说,破除疑问。
  • 指桑骂槐:指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
  • 词约指明:言词简洁,旨意明确。
  • 千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。
  • 伸手不见五指:形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
  • 雪鸿指爪:比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
  • 摘瑕指瑜:指揭示优缺点。
  • 指东划西:指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
  • 指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
  • 指手顿脚:一面指着骂,一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
  • 指树为姓:道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。
  • 寸指测渊:以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。
  • 发指眦裂:发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。
  • 发上指冠:毛发竖起貌。形容极度愤怒。
  • 戟指怒目:指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
  • 食指大动:原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
  • 指天射鱼:向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
  • 指雁为羹:比喻用空想来安慰自己。
  • 指皂为白:谓混淆黑白,颠倒是非。
  • 弹指之间:弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
  • 搤臂啮指:指至孝之人与父母心相感应。
  • 发踪指示:踪:踪迹。发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。
  • 发纵指使:操纵指挥。亦作“发踪指使”。
  • 如指诸掌:比喻对事情非常熟悉了解。
  • 十指连心:十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
  • 指名道姓:明确指出姓和名。
  • 指手画脚:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
  • 指猪骂狗:犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。
  • 点指画字:指在合同文约或供词上按手印签字画押。
  • 发综指示:猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
  • 计日指期:指计数天数,以估定行程和到达期。
  • 以指测河:用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
  • 指不胜屈:指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
  • 指腹为婚:在怀孕时就为子女定下婚约。
  • 指鸡骂狗:指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
  • 指囷相赠:囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
  • 指山卖磨:指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
  • 指手划脚:用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。
  • 指天为誓:誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 指瑕造隙:犹言寻找事端,制造分裂。瑕,玉上的斑点。隙,裂缝。
  • 骈拇枝指:骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
  • 发纵指示:发:发现;纵:放纵,也通“踪”。发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。
  • 拱揖指撝:指从容安舒,指挥若定。同“拱挹指麾”。
  • 烂如指掌:犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。
  • 誓天指日:对着天、日发誓。
  • 望风希指:指说话行事见机迎合他人意旨。
  • 言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 以指挠沸:挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
  • 指空话空:指故弄玄虚。
  • 指日高升:指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
  • 指日可待:指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
  • 指桑说槐:比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
  • 指皁为白:指混淆黑白,颠倒是非。
  • 不吝指教:不要舍不得指点教导。
  • 染指于鼎:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
  • 惜指失掌:惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
  • 颐指风使:以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。
  • 指不胜偻:形容数量很多,扳着指头数也数不过来。偻:弯曲。同“指不胜屈”。
  • 指天画地:形容说话没有顾忌,目中无人。
  • 指天誓日:誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 指掌可取:掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
  • 发踪指使:操纵指挥。同“发纵指使”。
  • 拱揖指挥:指从容安舒,指挥若定。同“拱挹指麾”。
  • 闳意眇指:指宏大微妙的意旨。眇,通“妙”。
  • 屈指可数:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
  • 指东话西:犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
  • 指挥可定:指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。同“指麾可定”。
  • 指麾可定:指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。
  • 指李推张:指相互推委,逃避责任。
  • 指鹿作马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
  • 指南攻北:犹声东击西。
  • 攻瑕指失:批评缺点,指出失误。
  • 射鱼指天:向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
  • 指方画圆:指谈论时以手指比画。
  • 眦裂发指:眼角裂开,头发上竖。形容愤怒到极点。
  • 恶籍盈指:犹恶贯满盈。
  • 拱挹指麾:指从容安舒,指挥若定。
  • 眄视指使:形容骄傲的神态。
  • 明如指掌:形容对情况非常清楚,好象指着自己的手掌给人看。
  • 十手争指:指人如有不善,众人则争相指责。
  • 誓日指天:对着天、日发誓。同“誓天指日”。
  • 语近指远:语言浅近,含意深远。指,本旨。
  • 指挥若定:形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
  • 点指莋脚:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。
  • 使臂使指:象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
  • 旁指曲谕:从侧面委婉启发晓谕。
  • 先意承指:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
  • 折胶堕指:极言天气寒冷。
  • 染指垂涎:形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。
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