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我负子戴
wǒ fù zǐ dài
I'm not wearing my son
“我负子戴”的成语拼音为：wǒ fù zǐ dài，注音：ㄨㄛˇ ㄈㄨˋ ㄗˇ ㄉㄞˋ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”，基本解释：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。，例句：《后汉书·卢植传》中的一句话：“若逐背叛之逆，欲身执法於贵子，戴罪为人群所嗤。”
| 拼音 | wǒ fù zǐ dài |
| 注音 | ㄨㄛˇ ㄈㄨˋ ㄗˇ ㄉㄞˋ |
| 词性 | 作宾语、定语；用于书面语 |
| 英文 | I'm not wearing my son |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 |
| 出处 | 汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。” |
| 例句 | 《后汉书·卢植传》中的一句话：“若逐背叛之逆，欲身执法於贵子，戴罪为人群所嗤。” |
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以"戴"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 披罗戴翠：形容衣饰华丽。
- 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
- 戴罪立功：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
- 戴高帽子：吹捧、恭维别人。
- 戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
- 夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。
- 感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
- 戴眉含齿：长着眉毛和牙齿。指人。
- 戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
- 披毛戴角：指牲畜。
- 不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
- 戴笠故交：指贫贱之交。
- 戴天蹐地：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
- 冠山戴粒：冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。
- 乘车戴笠：乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
- 戴高帽儿：吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。
- 戴日戴斗：犹言普天之下。
- 披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
- 我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
- 不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
- 戴霜履冰：形容不怕严寒，奔波于外。
- 张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
- 戴头识脸：比喻有面子有身分。
- 含齿戴发：口中有齿，头上长发。指人类。
- 好戴高帽：比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
- 披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
- 披枷戴锁：指罪犯套上枷锁等刑具。同“披枷带锁”。
- 噙齿戴发：形容男子汉的豪迈气概。
- 戴发含齿：长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。
- 戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
- 戴盆望天：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
- 戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
- 戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
- 戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
- 披麻戴孝：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
- 含牙戴角：有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
- 戴发含牙：长着头发和牙齿。指人。
- 戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。
- 蚍蜉戴盆：比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。
以"我"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
- 尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
- 名我固当：叫我这个名字实在很恰当。
- 日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
- 岁不我与：年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
- 故我依然：故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
- 人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
- 人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
- 如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
- 先得我心：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
- 返我初服：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
- 还我河山：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 你夺我争：指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
- 人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
- 时不我与：我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
- 知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
- 彼弃我取：别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
- 敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
- 你唱我和：和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
- 人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
- 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
- 我黼子佩：指夫妻同享荣华。
- 你死我活：不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。
- 非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
- 分我杯羹：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 唯我独尊：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
- 惟我独尊：本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
- 有我无人：极言其自傲而轻视他人。
- 尔诈我虞：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
- 怜我怜卿：指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
- 实获我心：表示别人说得跟自己的想法一样。
- 助我张目：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
- 彼众我寡：彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
- 顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
- 自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
- 自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
- 彼竭我盈：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
- 惠子知我：比喻朋友相知之深。
- 你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
- 依然故我：形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
- 自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
- 自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
- 时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
- 我心如秤：表示自己处理事情极端公平。
- 先我着鞭：着：下。比喻快走一步，占先。
- 乃我困汝：是我使你受害。
- 我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
- 卿卿我我：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
- 舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
- 诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
- 我醉欲眠：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
- 我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
- 自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
- 我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
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