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少条失教
shǎo tiáo shī jiào
Incommunicado
“少条失教”的成语拼音为：shǎo tiáo shī jiào，注音：ㄕㄠˇ ㄊㄧㄠˊ ㄕ ㄐㄧㄠˋ，词性：作谓语、定语；用于骂人等，年代：古代成语，出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大胆的丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。”，基本解释：指没规矩，无教养。，例句：明代·袁宏道《青琐逸馀》：“吾为钩命，心思屡失，手获青琐，少条失教。”
| 拼音 | shǎo tiáo shī jiào |
| 注音 | ㄕㄠˇ ㄊㄧㄠˊ ㄕ ㄐㄧㄠˋ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于骂人等 |
| 英文 | Incommunicado |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指没规矩，无教养。 |
| 出处 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大胆的丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。” |
| 例句 | 明代·袁宏道《青琐逸馀》：“吾为钩命，心思屡失，手获青琐，少条失教。” |
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- 不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
- 教导有方：教育引导很有办法。
- 以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 变俗易教：改变原有的习俗和教化。
- 三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
- 教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。
- 有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
- 教无常师：受教育不必有固定的老师。
- 不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
- 不屑教诲：认为不值得教训。
- 累教不改：经过多次教育仍然不改正。
- 明教不变：教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
- 不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
- 教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
- 教亦多术：教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
- 九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
- 学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
- 因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
- 屡教不改：多次教育，仍不改正。
- 杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
- 谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
- 不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
- 移风崇教：移转风气，崇尚教化。
- 明耻教战：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
- 明刑弼教：弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
- 孺子可教：指年轻人可培养。
- 不吝指教：不要舍不得指点教导。
- 伤教败俗：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
- 少条失教：指没规矩，无教养。
- 神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
- 言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
- 遗风余教：前代遗留下来的风尚教化。
- 不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。
- 三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
- 移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
- 教猱升木：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
- 宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
- 反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
- 桃李之教：指老师的教诲。
- 奉令承教：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
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- 傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
- 少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
- 会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
- 积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
- 多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。
- 少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
- 人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
- 聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
- 男女老少：泛指所有的人。
- 少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
- 食少事繁：形容工作辛劳，身体不佳。同“食少事烦”。
- 多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
- 敬老慈少：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
- 缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
- 沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
- 少私寡欲：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
- 尽多尽少：指尽其所有。
- 讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
- 缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
- 少纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
- 贵少贱老：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
- 悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
- 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
- 妻儿老少：指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。
- 少年老诚：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
- 少头缺尾：比喻事物残缺不全。
- 众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
- 惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
- 辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
- 分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
- 绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
- 言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
- 安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
- 多凶少吉：凶害多，吉利少。
- 寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
- 少不经事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
- 少言寡语：指平时说话不多。
- 食少事烦：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
- 无情少面：不讲情面。
- 五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
- 遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
- 重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
- 三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
- 少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
- 少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
- 五陵年少：指京都富豪子弟。
- 粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。
- 少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
- 齿少气锐：指年轻气盛，锐意进取。
- 膏粱年少：指富贵人家的子弟。
- 寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
- 酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
- 少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
- 长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
- 裙屐少年：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
- 少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
- 少气无力：气不壮，没力量。形容精神不振。
- 凶多吉少：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
- 争多论少：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
- 主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
- 侭多侭少：方言。犹言尽其所有。
- 翩翩少年：翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
- 清心少欲：指保持心地清净，少生欲念。
- 僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
- 百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
- 齿少心锐：指年轻气盛，锐意进取。
- 短吃少穿：指衣食困乏。
- 寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
- 少吃俭用：即省吃俭用。
- 少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
- 翩翩年少：比喻男子年少俊秀，文采风流。
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